Pautas de Crianza
En este estudio, dentro del acápite referido al “estado del arte sobre pautas y prácticas de crianza” el
capítulo 2 se refiere a “hallazgos sobre concepciones, significados y sentidos otorgados a las pautas y
prácticas de crianza”.
De este texto, se retoman conceptos y definiciones aportados por diversas expertos y que permiten
obtener una visión sobre las acepciones que toman cada uno de los términos.
… En la documentación se concibe que las pautas y prácticas de crianza se constituyan, social e
históricamente, y en esta medida, se encuentran arraigadas en las costumbres e integradas a la vida cotidiana. Esto hace que, en general, las personas no necesariamente sean conscientes de ellas, no las
reflexionen, ni prevean sus alcances. Esto también hace de las pautas y prácticas de crianza un objeto de
conocimiento complejo y dinámico con muchos referentes y significados, y connotado por el aprendizaje
cultural.
Según puede desprenderse de la lectura realizada, el concepto prácticas de crianza expresa de forma global las acciones que realizan los padres para educar a sus hijos e incluye las pautas y las creencias que
orientan dichas acciones. Las prácticas de crianza son acciones concretas que los adultos, en especial los
padres de familia, llevan a cabo con el propósito de orientar la crianza de los niños y niñas, en aras de su
desarrollo, supervivencia e integración a la vida social, que se constituyen como un medio de control (no entendido como coacción sino como medio) de las acciones, y transmisión de valores, formas de pensar
y actuar. De esta manera la práctica es lo que efectivamente hacen los adultos encargados de atender a
los niños y las niñas2 . En las prácticas de crianza se resaltan tres componentes fundamentales: la
práctica propiamente dicha, la pauta y la creencia 3 .
La pauta tiene que ver con el canon que dirige las acciones de los padres, con el orden normativo
(patrones, normas, costumbres, expectativas) que define lo que el adulto (padres o cuidadores) piensa
se debe hacer con los niños 4 y tiene, desde este punto de vista un anclaje cultural; es el vínculo directo
con las determinaciones culturales propias del grupo de referencia 5 . A ello se añade la comprensión
relacionada con la transmisión de valores, normas, usos y costumbres, por parte de un grupo social, en
el proceso de socialización del niño, y pueden manifestarse abiertamente, en forma explícita o
encontrarse implícitas en diferentes elementos del microsistema familiar como la vivienda, la
distribución de espacios, etc. 6
1
Tomado de “Pautas y prácticas de crianza en Bogotá: interacciones que promueven el desarrollo en la primera infancia.
Convenio de cooperación para el fortalecimiento de las acciones dirigidas a la primera infancia con énfasis en la educación
inicial no. 1536 de 2006. Departamento Administrativo de Bienestar Social del distrito /DABS/ CINDE.
2 Moreno Torres, César. (2000). Bogotá – Colombia, Save the Children y Asociación Afecto, La imprenta editores Ltda.
3
Departamento Administrativo de Bienestar Social –DABS‐. Jardines Saludables por la a paz: pautas y prácticas de crianza en
familias de niños lactantes beneficiarios de los Centros de Desarrollo infantil del DABS, en la localidad. Rafael Uribe Uribe.
Bogotá.
4
Íbidem
5 Departamento Administrativo de Bienestar Social –DABS‐. Op. Cit.
6
Parra, Janneth (2002) y Gómez, Martha Lucía (2004). Op. Cit.
1
Así, se relaciona con lo que se debe hacer y se refiere a lo esperado en la conducción de las acciones de
los niños y niñas. Por lo general, es un canon restrictivo y poco flexible, que tiende a transformarse en el
tiempo.
Finalmente, la creencia ...
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