Pavimentos

W. Whewell (1794 - 1866) considera que su lógica inductiva es la lógica del descubrimiento y
estima que su trabajo es la continuación directa de la obra de Bacon. El proceso deinducción
es equiparado al proceso de movimiento del pensamiento que va del hecho a la ley, de lo
empírico a la teoría general. En este sentido, para Whewell, toda la cienciaexperimental es
inductiva, quien sostiene que la doctrina de la hipótesis del razonamiento deductivo se
manifiesta como una conclusión del proceso inductivo. Los hechos especiales que sonla base
de la conclusión inductiva resultan ser la consecuencia en la cadena de deducciones. Y de este
modo, la deducción establece la inducción. El principio que obtenemos de loshechos es
verdadero, porque los hechos pueden ser obtenidos de él mediante una rigurosa demostración.
Según E. Kant (1770 - 1831), a priori sólo tenemos la forma, el procedimientode organización
del conocimiento, de su estructura. La formación del conocimiento presupone la unidad de
forma y el contenido en sentido propio, esto es, únicamente posible aconsecuencia de la
aplicación de las formas apriorísticas del contenido del conocimiento, cuya obtención, en
definitiva, presupone la experiencia directa, la interacción de sujeto yobjeto. El conocimiento
constituye la unidad orgánica de lo apriorístico y lo aposteriórico, la forma y el contenido.
Las formas apriorísticas, uniéndose al contenido delconocimiento, caracterizan la síntesis de
los conocimientos, lo que determina la unidad de la variedad como un rasgo característico del
objeto del conocimiento científico. Éste constituye, ajuicio de Kant, la construcción
cognoscitiva, el "objeto ideal". Kant destaca la primacía de la síntesis respecto del análisis al
estudiar el origen del conocimiento científico.