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Piñeiro, Elena

Paz, amor y rock and roll. Cultura y contracultura juvenil en la década del '60

Ponencia presentada en
XII Jornadas Interescuelas Departamentos de Historia, 2009
Universidad Nacional del Comahue
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Cómo citar el documento:
Piñeiro, E. (2009). Paz, amor y rock and roll : cultura y contracultura juvenil en la década del '60 [en línea] Ponencia
presentada en XII Jornadas Interescuelas Departamentos de Historia. Universidad Nacional del Comahue.Disponible
en:
http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/contribuciones/paz-amor-rock-and-roll-cultura.pdf [Fecha de consulta:
….]

XII Jornadas Interescuelas Departamentos de Historia, Bariloche, 29 al 31 de octubre.
Mesa Nº 52: Juventud: Cultura, Política y Sexualidad en la Argentina de la segunda
mitad del Siglo XX.
Coordinadoras: Silvia Elizalde (CONICET; UBA; UNICEN)¸ Valeria Manzano(IDAES; Indiana University); Karina Felitti (IIEGE; CONICET; FLACSO)
Contacto:silviaelizalde@fibertel.com.ar;amanzano@indiana.edu;
kfelitti@fibertel.com.ar
Autora: Dra. Elena T, Piñeiro
Docente /Investigadora
Universidad Católica Argentina.Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Historia
E.mail: catucas@hotmail.com / elena_p@uca.edu.ar

Paz, amor y rock and roll. Cultura y contracultura juvenilen la década del ’60.
Una de las características de la sociedad de posguerra en el mundo occidental fue el
surgimiento de la cultura juvenil que en principio se desarrolló siguiendo las pautas de la
sociedad de consumo y el “american way of life”
A principios de la década de 1960 los jóvenes argentinos se identificaron con sus pares de
los países industrializados de Occidente y adoptaronprácticas y representaciones culturales
propias que se reflejaron en la moda, las industrias culturales, el consumo, los ámbitos de
sociabilidad, etc y que se difundieron y homogeneizaron a través de los medios de
comunicación de masas y en particular de semanarios de actualidad como Primera Plana,
Gente, La Semana, Siete Días y nuevas revistas orientadas a un público jóven.
El objeto de esta ponencia esanalizar a través de las revistas de la época, las prácticas
culturales, los consumos, las formas de sociabilidad, la moda y las expresiones de la
contracultura juvenil y su incidencia en los cambios culturales que se produjeron en la
década.
Dos son las perspectivas teóricas que han guiado el análisis de la influencia ejercida por los
medios: los estudios sobre su capacidad para reproducir,mediante el discurso
representaciones de la realidad y los que se centran en sus efectos sociales
De la primera perspectiva se ha tomado la noción de práctica discursiva y su dimensión
argumentativa porque se considera que a través de las prácticas discursivas, los medios

1

reproducen y difunden de diferentes formas, representaciones que legitiman o deslegitiman
el orden político y social.1
Respectode las teorías sobre los efectos de los medios se ha tenido en cuenta tanto la que
sostiene que

la influencia que se les atribuye no es inmediata, directa y sufrida

pasivamente por las personas, sino que es más bien efecto de un proceso de construcción y
reelaboración, tanto de los conocimientos preexistentes como de los esquemas anteriores y
sus modos de aplicación,2 retomando la idea de que enun proceso de comunicación de
masas actúan muchas fuerzas en recíproca competencia. No obstante hemos de considerar
también las que sostienen que la acumulación resultante de la aparición periódica de los
medios y la argumentación unánime respecto a acontecimientos, personas o problemas,
previene la percepción selectiva y al mismo tiempo acentúa la presión conformista ya que
los medios...