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Módulo 1. La cultura humana: Del nomadismo al sedentarismo civilizatorio
Presentación Módulo 1
 
 
Tema 1. La cultura como mecanismo de adaptación
La cultura como mecanismo de adaptación de los seres humanos
Tema 2. La fuerza de la conservación y la fuerza del cambio: fuerzas de la vida
La fuerza de la conservación y la fuerza del cambio: fuerzas de la vida
Tema 3. La cultura como cuencoy sistema cerrado
La cultura como cuenco y sistema cerrado
Tema 4. La cultura como sistema abierto
La cultura como sistema abierto
Tema 5. Del nomadismo al sedentarismo: El sedentarismo otra forma de leer la realidad
Del nomadismo al sedentarismo: el sedentarismo, otra forma de leer la realidad
 
1.1 Objetivos de aprendizaje
Identificar las construcciones culturales del sedentarismo comoconstrucciones sociales e históricas que se han reproducido y constituyen el cuenco cultural, que legitimamos socialmente en la medida en que protege la vida y que deslegitimamos cuando estas construcciones ponen en juego la supervivencia y, por lo tanto, se hace necesario construir nuevos referentes culturales.

1.2 Ideas fuerza
La cultura es el mecanismo humano que determina la sobrevivencia,que se construye social e históricamente. La cultura no es natural, es histórica, y su continuidad depende de su demostrada capacidad para permitir la vida.
 
La cultura es un sistema cerrado sobre sí mismo en lógica de conservación de la vida y, paradójicamente, es un sistema abierto en lógica de cambio y permanente transformación.
 
La cultura, como sistema cerrado, toma la forma de cuencoque define los límites, las comprensiones, las significaciones desde las cuales se construye o configura la realidad humana.
 
La cultura, como sistema abierto y en permanente transformación, se manifiesta en crisis de especiales proporciones como puntos de fuga que garantizan este carácter.
 
El tránsito del nomadismo al sedentarismo significó una revolución cultural, configurándose elsedentarismo como una cultura hegemónica sostenida en construcciones sociales que no han sido modificadas fundamentalmente.
a cultura, entendida como un mecanismo de adaptación mediante el cual los seres humanos han construido histórica y socialmente las capacidades de adaptación y sobrevivencia, se remonta a la aparición de la raza, la sapiens-sapiens, hace 100.000 años, como resultado de las fuerzasque impulsan el universo y, por lo tanto, las que impulsan la vida sobre el planeta hace unos 3.500 millones de años, aproximadamente.
La construcción de la cultura es entonces un elemento que determina a los seres humanos de forma distinta de los demás seres vivos. Sin embargo, esta determinación no le concede características naturales a la cultura como algo inmanente a los seres humanos, sino ala necesidad de hacer una construcción cultural para poder sobrevivir, porque sin ella no se garantiza la vida.
Las características de la cultura son adaptables, cambiantes y definidas por seres históricos y procesos concretos en condiciones medioambientales y frente a retos específicos. En este sentido, la cultura es el conjunto de construcciones históricas y sociales que han posibilitado lasupervivencia de nuestra raza (Álvarez, 2005).
La construcción de algunas de estas capacidades de adaptación a los medios planteados por las diversas circunstancias geográficas y ambientales de la vida del planeta, se han incorporado a los códigos genéticos determinando el color de la piel, de los ojos, del pelo, sin que hayan significado mayores diferencias entre los hombres y mujeres de hoyrespecto de aquellos grupos que lograron sobrevivir a la extinción en los albores de la humanidad, aunque sí existen diferencias en sus culturas.
Hay construcciones culturales que en un momento determinado sirvieron a la vida y hoy pueden amenazarla, entrando en un proceso de deslegitimación social. La cultura como construcción social, en permanente cambio, es histórica, no es una unidad monolítica...