pecado
Jesucristo vino para salvarnos de nuestros pecados, no en nuestros pecados.
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Lo que voy a compartir ahora es algo que aprendí de Samuel Bolton, un predicador del siglo 17.
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Se trata de nuestra “conversión” del mal más grande al bien más grande.
(2Sam 24.1-10) Todo empieza aquí con la historia de David y su pecado cuando hizo un censo del pueblo.
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(v1-2)David quería sacar un censo del pueblo.
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(v3) Joab discernió el problema: David estaba confiando en sus números en vez de en Dios.
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(v4-9) Sin embargo, el rey es rey y Joab obedeció a sus órdenes.
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(v10a) Después de haberlo hecho, la conciencia de David le condenó.
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Sabe que ha hecho algo malo y sabe también que, si lo pescan, habrá consecuencias.
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Usted sabecómo es: Hace algo indebido (sin fijarse en la voz de su conciencia) y después no puede
callar a su conciencia.
Puesto que no hay manera de esconder nada a Dios, David sabe que será juzgado y por esto ora al
Señor con una petición...
(v10b) David le pide a Dios que le quitara el pecado.
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(v11-15) Él sabe que el justo juicio de Dios está por venir.
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Sabe que con Dios no hay quite: Loque uno siembra es lo que cosecha (observe como el juicio—
matar a los del reino—es la “cosecha” del pecado sembrado—el de contar a los del reino; David
confió en los números y Dios le quitó números).
Lo que me llama la atención en esta historia es la petición de David.
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No es como muy a menudo nosotros hacemos. Pecamos y oramos que Dios nos quite las consecuencias.
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“Qué nadiesepa lo que hice... Que me saques de este problema...”
(v10) ¿Por que es que David habló de su pecado y no de las consecuencias de su pecado—el juicio y
castigo de Dios que estaba por venir? Porque eran consecuencias severas y dolorosas.
Creo que es porque él sabía que el mal más grande era el pecado.
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(v16) Hay “males” en este mundo que no son pecados.
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En esta historia se tratadel justo juicio de Dios en una peste (la peste era el “mal”).
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También “el mal” puede ser una enfermedad, la pobreza, el hambre, el dolor o aun la incomodidad.
Pero sobre cualquier otro “mal”, el pecado es el mal más grande.
Por esto el santo (el verdadero convertido) se convierte del pecado a Dios.
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Él entiende que el pecado es la raíz de todo mal.
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Él entiendeque el pecado es el mal más grande.
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Y como David, no dice: “Quítame el juicio (las consecuencias del pecado; el infierno)”. Más bien
dice: “Quítame el pecado” (arrepentimiento). Pensemos en esto un poco...
El mal más grande - Página 1
I. El pecado es el mal más grande
A. Todos los otros “males” son externas.
1. La pobreza, la enfermedad, el dolor, el hambre, la mala reputacióny la incomodidad son
males que los hombres sufren en este mundo. Pero son externas—vienen de afuera.
2. El pecado es un mal interno—existe en lo más profundo de nuestro ser.
B. Todos los otros “males” son pasajeros.
1. La pobreza, la enfermedad, el hambre... tienen un fin porque la muerte es la conclusión de
todos.
2. El mal del pecado no tiene fin y por esto Dios ha hecho un lugar eternodonde este mal más
grande puede existir para siempre (el lago de fuego).
C. Todos los otros “males” no ponen al hombre bajo la condenación y la ira de Dios.
1. Usted puede estar sufriendo todos los otros males que hay (pobreza, dolor, hambre) y todavía
estar en el amor de Dios.
2. Pero Dios aborrece tanto el pecado como al pecador.
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Usted puede estar libre de todos los otros males,pero si hay un pecado en su ser que no está
bajo la sangre de Cristo, usted sufrirá la ira de Dios por toda la eternidad.
D. Todos los otros “males” no pueden robarle la alegría futura del cielo.
1. Por supuesto pueden robarle la alegría de hoy (¿quién no ha sufrido y por esto ha estado
triste y desanimado?). Pero todo esto tiene un fin.
2. El mal del pecado le robará la alegría eterna...
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