pecados capitales

LOS SIETE PECADOS CAPITALES
SOBERBIA

Ser soberbio es básicamente el deseo de ponerse por encima de los
demás. No es malo que un individuo tenga una buena opinión de sí
mismo —salvo que nos fastidie mucho con los relatos de sus
hazañas, reales o inventadas—, lo malo es que no admita que nadie
en ningún campo se le ponga por encima.
En general, podemos-admitir que tenemos cierto lugar en elranking
humano, y que hay otros que son más prestigiosos. Pero los
soberbios no le dejan paso a nadie, ni toleran que alguien piense
que puede haber otro delante de él. Además sufren la sensación de
que se está haciendo poco en el mundo para reconocer su
superioridad, pese a que siempre va con él ese aire de “yo
pertenezco a un estrato superior”.

GULA

El pecado de la gula es el ansia inmoderada decomer, de beber, ese
afán de asimilarse Codo el universo por la vía digestiva. Es un
pecado que nos deja un poco perplejos en este mundo dietético en
el que estamos, choca tanto con la ética como con la estética y quizá
tengan más contra él los médicos que los propios clérigos.
A mi juicio, el problema de la gula es mucho más una cuestión de
higiene que de moral. Se trata de ver cómo administramosnuestros
placeres y cómo podemos comer para vivir satisfactoriamente. No
debemos obsesionarnos con vivir para comer, ni con vivir para evitar
las calorías. Lo peor de la gula hoy es que, mientras algunos
tenemos la suerte de poder comer y ayunar a nuestro albedrío,
muchas personas están privadas de lo imprescindible y no pueden
siquiera alimentar a sus hijos con lo mínimo necesario.
La gula setransforma en pecado cuando ofende el derecho y las
expectativas del otro al comer lo de los. demás, acaparar y dejarlo
con poco o nada. Olvidar eso sería el peor pecado o la peor forma de
gula en nuestro tiempo.

AVARICIA

El pensador alemán Arthur Schopenhauer decía que el dinero es felicidad
abstracta. Ser feliz porque tienes una gran cuenta en el banco, o
porque guardas un gran saco con oro debajode la cama, es algo
completamente imaginario.
Comprendo que alguien se sienta feliz porque tiene en sus brazos a
una mujer hermosa, en su mesa una comida estupenda y una
botella de vino incomparable. Yo no termino de entender a aquellos
que se sienten felices cuando ven un cheque, míe. sólo son unas
palabras y algunos números.
Lo que da fuerza al dinero es la necesidad de intercambio, que losseres humanos
requieran cosas unos de otros. Si no se deseara nada, no habría tenido sentido

inventar el vil metal. El dinero permite generar un elemento que te da acceso a algo
que tiene otro y tú quieres. De no existir, las variantes serían pocas: el trueque, pero
allí necesitas que al otro le interese lo que tú le ofreces, o lisa y llanamente sacárselo
por la fuerza, robarle o estrangularlo.
Peroel avaro es el que convierte este acuerdo social en una
idolatría, sin entender la utilidad del dinero, que es absolutamente
virtual. Si se tratase de cupones que dijeran: “Vale por un
refrigerador” o “Vale por una merluza en salsa verde”, tendría un
interés más limitado, ya que si no te gusta la merluza no sabrás qué
hacer con ese vale. La gracia del dinero es que tiene un número y no
te dicequé puedes hacer con él.
IRA

La ira, esa pasión arrebatadora, esa furia que de vez en cuando nos
convierte en auténticas fieras. En apariencia somos personas como
las demás, y ante un pequeño estímulo, o una provocación, nos
transformamos en auténticos salvajes.
El pecado de la ira es una cuestión de grados. Es un movimiento,
una reacción que puede indicar simplemente que estamos vivos y,
por lotanto, nos revelamos contra injusticias, amenazas o abusos.
Cuando el movimiento instintivo pasional de la ira se despierta, nos
ciega, nos estupidiza y nos convierte en una especie de bestias
obcecadas. Ese exceso es perjudicial, pero yo creo que un punto de
cólera es necesario.
El escritor peruano Alfredo Bryce Echenique se reconoce admirador
de los iracundos “cuando se ponen rabiosos ante una...