pedadogia educativa, y practica

Por su carácter histórico, toda cultura requiere que algunas de sus prácticas estén orientadas al mantenimiento, el fortalecimiento y la renovación de sus tradiciones. Por lo tanto, lo que distingueprincipalmente a las prácticas educativas de otras –como las políticas, las económicas, las religiosas y las familiares-, es que las educativas cumplen la función de preservar y, simultáneamentecontribuir a que se modifique el modo de vida de una sociedad. Es decir que, las prácticas educativas actúan sobre las otras prácticas culturales como permanentes retroalimentadoras de su vigencia.

Loanterior hace que otro rasgo característico, sea su estrecha vinculación a todos los procesos de aprendizaje y de enseñanza que ocurren en una sociedad que de diversas maneras aportan a lasocialización de sus miembros. Por consiguiente, hacen parte de estas prácticas, tanto las institucionalizadas como prácticas escolares, formales y para el trabajo y el desarrollo humano, y las que ocurren enotros ámbitos de la sociedad, de manera menos deliberada, más sutil y asistemática; por ejemplo, en la familia, la política y en los medios masivos de comunicación.

En cuanto a la relación de lasprácticas educativas con los procesos de formación, la pregunta clave es ¿Cuándo y de qué manera estas prácticas propician procesos de formación, o si por definición, toda práctica educativa es formativa?Esta es precisamente la pregunta que anima y amerita nuestra línea de investigación en la Facultad, pero que también debe estar siempre presente de alguna manera, en los proyectos de investigación querealizamos, para orientarlos y darles la coherencia que requieren. En última instancia, lo que plantea la línea es la relación problemática entre las prácticas educativas y los procesos de formación.En síntesis, tres de los aspectos que vale la pena resaltar en nuestro intento de aclaración, de lo que significa para nosotros el concepto, son: su función retroalimentadora de otras prácticas...