Pedadogia Social Critica
La génesis de la Pedagogía Social Crítica podemos hallarla luego de los trabajos de la Teoría Crítica de la década de 1980. La participación ciudadana en la políticamodificó desde el surgimiento de las democracias, el rol del pueblo como protagonista político, y desde entonces la escuela se preocupó por la educación del ciudadano como depositario de la soberanía y agentede conservación y cambio de las pautas culturales, tradicionales e ideológicas.
Desprendida la ciencia y las artes de proscripciones religiosas, cobraron un despliegue inusitado que cambiaron lafisonomía del mundo, tecnificándolo, pero condenándolo también a la postergación de los valores éticos en privilegio de los materiales, y en el acrecentamiento del egoísmo y el individualismo propios delneoliberalismo. Unos pocos gozan del privilegio de los avances científicos y técnicos relegando a otros a un segundo plano de espectadores acríticos, desmotivados y aceptadores conformistas yapáticos de una realidad que les han enseñado, que está dispuesta así por algún orden preestablecido imposible de modificar y que se transfiere en forma generacional.
El surgimiento de la Sociología el sigloXIX no es en sus inicios para cambiar las situaciones injustas sino para lograr armonía y estabilidad en una sociedad desigual.
Marx imaginó la lucha de clases como un modo de destruir losprivilegios e instaurar la igualdad.
A partir de su pensamiento, surgieron varias corrientes pedagógicas que intentaron e intentan revertir el rol de la pedagogía para hacerla un agente de cambio y dedespertar de la conciencia crítica y no un instrumento al servicio de la dominación, que enseñe el conformismo y la obediencia acrítica.
La escuela activa, seguidora de Dewey, es un claro exponente deestas nuevas ideas. El educador brasileño Paulo Freire (1921-1997) defiende una pedagogía centrada en el estudiante, en el respeto a sus propios interrogantes y su autonomía, con el fin de liberar al...
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