Pedagogía De La Confianza

Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación
Facultad de Filosofía y Educación
Departamento de Formación Pedagógica

INFORME:
FRENTE A LA CRISIS DE SENTIDO,
UNA PEDAGOGÍA DE LA CONFIANZA.

Nombre: Cristóbal Arredondo Peña

Curso: 1° B

Asignatura: Desarrollo psicológico

Docente: Jorge Elgueta

Fecha: 09 de enero de 2012
* Cambio cultural y crisis de sentido.

Laglobalización y sus efectos, la expansión de la economía de mercado y los avances tecnológicos implican profundos cambios culturales en las maneras de vivir en sociedad, como por ejemplo la individualización de la responsabilidad.
La individualización es el cambio cultural más importante, pues las personas buscan mayor libertad para participar en la vida social, rompiendo con los vínculostradicionales. Esto generalmente genera el debilitamiento de los lazos protectores que otorga la sociedad.
Se generan dificultades en las personas en cuanto al sentido que le dan a sus vidas, hay una desvinculación emocional que impera, comprobada en que un tercio de los chilenos consideró que los cambios de la sociedad no tienen destino y carecen de brújula.
Las personas ya no encuentran un“nosotros”, hallan dificultad en vivir juntos pues no hay un sentido común en la democracia que les ayude a vivir los cambios sociales como una experiencia compartible.

* Diversidad cultural: entre la fragmentación social y el pluralismo.
La diversidad social, que se incrementa producto de los cambios culturales, es una gran riqueza para nuestros países. Esta debe estar ordenada, de no ser así seproduce la llamada “diversidad disociada”, es decir, una fragmentación.
La actual lógica del mercado ha figurado a la sociedad como una “máquina” avasalladora que expulsa a quien no se adapta, para lo cual hay que saber aprovechar las oportunidades. Quienes no lo logran se refugian en el mundo privado, excluyéndose de lo social, lo que significa una mala convivencia en comunidad.
El mercado noes capaz de incorporar la subjetividad de los individuos, por lo que su funcionamiento implica la aparición de tendencias disociadoras, como la violencia. No existen ya identidades colectivas que integren la diversidad social en un “nosotros”.

* De una sociedad jerarquizada a una sociedad de redes.
Actualmente han perdido importancia los roles sociales y las estructuras, dando paso a losindividuos y las redes que los relacionan; lo que implica una habilidad para consensuar acciones y moverse en escenarios inciertos, por lo que se hace necesaria sobre todo una reciprocidad confidente.
En las redes, los diversos sistemas en una sociedad se coordinan, combinando independencia e interdependencia en las acciones, lo que resulta en una cooperación constante y pluralista.
Una red esun campo social constituido por relaciones entre personas con intercambio recíproco constante. En ella se persiguen objetivos entre los actores, los cuales no pueden ser obtenidos en solitario, así desarrollan elementos como la confianza y la solidaridad, lo que da eficiencia al manejo de los recursos.
Actualmente hay una tendencia al trabajo en red, pues las actividades en asociación generanorganización en las iniciativas sociales. En este sentido existen desafíos para las políticas educativas, como la potenciación de la individualización para la constitución de un “ nosotros” construido a través de sentidos y no tanto de roles; la elaboración de políticas diversificadas, a diferencia de lo que se hace actualmente al homogeneizarlas, lo que no permite su transversalidad y , por lotanto, no mejora la calidad en los aprendizajes; y por último, la elaboración de políticas que potencien la auto-responsabilidad y la participación familiar.
* De la racionalidad técnica a la racionalidad práctica.
Es necesario saber cómo la escuela entrelaza la racionalidad técnica (entendida como el proceso de dominio de la realidad mediante el empleo de instrumentos y estrategias) con la...