pedagogía

LICEO INDUSTRIAL DE SAN MIGUEL
AGUSTÍN EDWARDS ROSS
LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN



GUÍA N°3
LA COMPRENSIÓN LECTORA

Habilidades y competencias lectoras.
Competencia N°1: Extraer información explícita (que está dicha en el texto):
EJERCICIOS:
TEXTO N°1
Gran parte de las culturas más antiguas poseen un relato que da cuenta del proceso de la Creación del mundo y de la humanidad.Así es como, por ejemplo, la tradición judeocristiana recoge este relato en el Génesis bíblico, y una cultura centroamericana, como el pueblo quiché, lo hace mediante un texto conocido como Popol Vuh. En ambas narraciones míticas observamos rasgos comunes: la creación del mundo y de todas las cosas proviene de un ser superior; dicha creación se realiza a través de un acto fundacional que tienepor herramienta la palabra, esto es, Dios va nombrando los objetos y los seres y estos van siendo creados por el solo impulso de la voluntad divina. Resulta curioso constatar cómo este tipo de narraciones son comunes a la mayoría de las antiguas culturas humanas, sin distinción de épocas o lugares.
El Génesis es el primero de un conjunto de libros que componen la Biblia, cuyo nombreetimológicamente significa El Libro. La Biblia, por tanto, el Libro de los libros. Está dividida en dos partes: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Dentro del Antiguo Testamento los cinco primeros relatos reciben el nombre de Pentateuco y son textos igualmente sagrados para la tradición judía y cristiana. El primero de estos relatos del Pentateuco es el Génesis.
1. Según el texto, el Génesis es:A) un relato de una cultura antigua.
B) un relato judío.
C) una narración mítica contada por un ser superior.
D) un relato de la fundación de Dios.
E) un relato que da cuenta del proceso de la Creación del mundo.

2. De acuerdo con lo leído, el Génesis quiché se llama:

A) Narración mítica.
B) Popol Vuh.
C) Génesis bíblico.
D) Antiguo Testamento.
E) relato centroamericano.

3. Segúnlo afirmado por el autor, lo común que tienen ambas narraciones es que

A) son relatos de culturas relativamente antiguas.
B) son narraciones de todas las culturas antiguas.
C) uno es un relato quiché y el otro, un relato judeocristiano.
D) son narraciones humanas.
E) son relatos acerca de la creación del mundo y de las cosas.

4. De acuerdo con lo señalado por el autor, el Pentateuco.A) recibe el nombre de Génesis.
B) hace referencia al Nuevo Testamento.
C) es el nombre que reciben los cinco primeros relatos del Antiguo Testamento.
D) significa “cinco”.
E) es el nombre que recibe el Antiguo Testamento.

5. El acto fundacional al que hace alusión el autor, tiene que ver con:

A) un acto de creación que tiene por herramienta la palabra.
B) un acto de Dios.
C) lacreación del mundo y de las cosas.
D) el nombre de las cosas.
E) la voluntad divina de querer crear cosas para los hombres.

Vocabulario:
Judeocristiana:……………………………………………………………………………………
Míticas:……………………………………………………………………………………………
Constatar:…………………………………………………………………………………………
Etimológicamente:…………………………………………………………………………………

TEXTO N°2
Los gatos son animales mamíferos carnívoros domésticos.Se desconoce el momento exacto de la proximidad del gato con el hombre, pero se ve que ya convivía con éste en la antigua Babilonia y en el Egipto faraónico, pues numerosas obras de arte pictórico ya lo representaban como un animal conocido y familiar. Es más, en estas primeras culturas estaba asociado con las divinidades y el mundo desconocido, ya que se creía que actuaba como un mensajero entreel hombre y los dioses. Se supone que esta condición mágica se transmitió a lo largo del tiempo para asentar a la creencia popular medieval que vinculaba a los gatos –en particular a los negros- con las brujas. De hecho hasta la actualidad, la superstición dice que es de mala suerte cruzarse en el camino de un gato negro.

Vocabulario:
Domésticos:……………………………………………………………………………………………...