Pedagog a del oprimido

Pedagogía del oprimido
(Paulo Fraire)
Capítulo 1

La pedagoga del oprimido nos habla del ser humano que vive en su propia opresión. Comprobar esta preocupación implica reconocer la deshumanizaciónno solo como validad ontológica si no como realidad histórica, la vocación de sr mas es distorsión d la deshumanización del ser más al ser menos conduce hacia los oprimidos tarde o te temprano a lucharcontra aquellos que los despojaron de sus derechos, en esta lucha los oprimidos buscan recuperar su humanidad y liberarse no solo a ellos mismos si no al igual a los opresores de ellos. Los opresoresfingen generosidad contra los oprimidos según buscando la manera de cambiar esta situación pero no ha existido cambio alguno en la sociedad. Liberarse de su fuerza exige, indiscutiblemente laEmersión de ella, la vuelta sobre ella. Es por esto por lo que solo es posible hacerlo atreves de la praxis autentica que no es ni activismo, ni verbalismo s no acción y reflexión. Praxis que es la acción yreflexión de los hombre sobre el mundo para transformarlo sin ella es imposible la superaron de las contradicciones oprsor-oprmdo. La pedagogía del oprimido que en el fondo es la pedagogía de loshombres que se empeñan en la lucha por su liberación, ten sus raíces ahí, ninguna pedagogía realmente liberadora puede mantenerse distante de los oprimidos, vale decir, hacer de ellos seres desdichados,objetos d un tratamiento humanista.
La pedagogía del oprimido, que busca la restauración de la intersubjetividad, aparece como la pedagogía del hombre solo ella animada por una autentica generosidadhumanista y no humanitarita, puede alcanzar el objetivo de la liberación opresora, sería una contradicción si los opresores no solo defendiesen s no practicasen una educado liberadora. La pedagogía deloprimido, como pedagoga humanista y liberadora, tendrá dos momentos distintos aunque no interrelacionados.
En el primero los oprimidos van descubran el mundo de la opresión y se van comprometido en...