Pedagogia Catolica

EDUCACIÓN CATÓLICA
NDC
SUMARIO: I. Varios sentidos del término. II. El pensamiento de la Iglesia sobre educación: 1. Caracteres de toda educación; 2. El derecho a la educación; 3. El derecho al pluralismo educativo. III. Los ámbitos de la educación católica: 1. La educación familiar; 2. La escuela católica; 3. La catequesis de la comunidad cristiana. IV. Dimensiones de la educación católica. V.Algunos desafíos a la educación católica: 1. El mundo de los pobres y marginados; 2. La cultura posmodema y sus caracteres; 3. La increencia y la indiferencia religiosas; 4. La ecología y la promoción de la vida; 5. El pluralismo sociocultural y religioso.

I. Varios sentidos del término
El término educación católica es susceptible de ser interpretado según diversos significados. Así, podemosentender como educación católica, ya el pensamiento o la doctrina de la Iglesia católica acerca de la educación, ya las instituciones educativas de la Iglesia. Pero también podemos referirnos a la educación católica como a la actividad que realiza la Iglesia para formar a sus propios fieles: en este caso habría que distinguir entre la educación como proceso de iniciación en la fe o catequesis y laeducación cristiana entendida como proceso educativo global a partir de una visión cristiana de la persona y del mundo. Especial significación adquieren en este campo los centros superiores de educación y de enseñanza de la Iglesia en los cuales se pretende, por una parte, la investigación y la divulgación del mensaje de la fe y, por otra, lá búsqueda de la verdad de las ciencias y de la cultura.Finalmente podemos entender también como educación católica aquel tipo de acción pedagógica que es realizado por la Iglesia en ámbitos no escolares o académicos; en este caso se puede hablar de una educación católica realizada a través de los medios de comunicación social, a través de la acción de los educadores de calle o, finalmente, a través de obras específicas en los campos de lamarginación, de la promoción sociocultural...

II. El pensamiento de la Iglesia sobre educación
La vinculación de la Iglesia a la educación es una realidad que nace casi con los orígenes de la propia Iglesia. En efecto, ya desde los primeros siglos la Iglesia establece un período de educación en la fe —el catecumenado—, cuya misión consistía en provocar un cambio radical de la persona y en convertirla auna realidad nueva y, por lo mismo, en una realidad nueva. Desde entonces la relación entre Iglesia y educación ha sido una constante que ha tenido su expresión en una triple vertiente: 1) su teología de la educación, es decir, su doctrina educativa acerca de lo que es y de lo que debe ser la persona; 2) su praxis educativa propia, es decir, el proceso educador de la fe, ya en el seno familiar, yaen la comunidad de fe, y, finalmente, 3) sus instituciones educativas, que pretenden educar a la persona entera, en un proceso en el que se unen los saberes, la cultura y la fe.
Ante todo, la Iglesia católica expresa el pensamiento sobre lo que debe ser la educación, como derecho fundamental de la persona humana: «todos los hombres, de cualquier raza, condición y edad, por poseer la dignidad depersona, tienen derecho inalienable a una educación que responda al propio fin...» (GE 1). Educación que, para ser verdadera, ha de proponerse la formación integral de la persona, de manera que cada niño, adolescente o joven desarrolle «armónicamente sus condiciones físicas, morales e intelectuales» (GE 1).
1. CARACTERES DE TODA EDUCACIÓN. Acabamos de referirnos tanto al derecho de la persona a sereducada como al carácter integral de la misma; pero también son apreciadas otras dimensiones; así, la educación ha de promover «la formación de la persona humana en orden a su fin último y al bien de las sociedades, de las que el hombre es miembro y en cuyas responsabilidades participará cuando llegue a ser adulto» (GE 1); la educación, por tanto, tiene una clara proyección social: «hay que...