PEDAGOGIA CRITICA - SEEHWA CHO

SEEHWA CHO – PEDAGOGIA CRÍTICA

-Explique las premisas o ideas del paradigma tradicional que la pedagogía crítica rechaza.
Al paradigma educativo dominante se lo cuestiona por varios frentes: el modelo de educación bancarizada, la aplicación de planes de estudios irrelevantes, la aceptación de métodos de evaluación estandarizados y hasta la instauración de una cultura escolar antidemocráticaque acepta la discriminación y la desigualdad.

- ¿Cuáles son los argumentos sobre los que las teorías críticas cuestionan “la tesis de la igualdad” y “el razonamiento instrumental”?. Explique la función de la escuela desde estas teorías.
En líneas generales la pedagogía crítica y las teorías críticas en educación rechazan dos de las grandes premisas del paradigma educativo tradicional: enprimer lugar, la idea de escuela igualadora. Las teorías críticas de la educación rechazan o al menos desafían esta tesis de la igualdad. Señalan que la escuela nunca brindo oportunidades iguales a todos, hay varios mecanismos por lo cuales se discrimina a determinados niños en la escuela. Algunos sostienen que la igualdad de oportunidades esta basada en nociones de desigualdad: se brindaigualdad de oportunidades para generar desigualdades, para separar a los líderes de los seguidores. Para los teóricos de la corriente crítica como Apple y Spring, la escuela cumple una doble función: reproducir y magnificar las desigualdades existentes y legitimar esta reproducción.
En segundo lugar, la pedagogía crítica presenta objeciones al concepto de razonamiento instrumental (preponderante en elparadigma educativo tradicional): visión de la escuela como medio para alcanzar un fin tanto en los individuos como en la sociedad. En la sociedad capitalista moderna casi todo se convierte en un medio para alcanzar un fin, que se mide en términos de ganancia. Las instituciones educativas modernas nacieron con el estado y la sociedad modernos, que se basan en la racionalidad instrumental. Lapedagogía crítica se opone a la racionalidad instrumental y a la cosificación, predominantes en la escuela y en la sociedad en su conjunto, ya que conducen a la deshumanización y a la opresión. El paradigma educativo crítico intenta transformar la escuela a favor de la humanización y el cambio social. Se podrá argumentar entonces que la pedagogía crítica también considera a la escuela un medio paraalcanzar un fin pero con una salvedad: se trata de un fin diferente.
Mientras que la perspectiva tradicional ve en la escuela una institución que sirva para mantener la estructura social existente, la pedagogía crítica la ve como una institución social que debe procurar el cambio social. Esta diferencia vislumbra que el rol de la escuela está ligado a la forma en que cada paradigma ve la sociedaden su conjunto.
Estas diferencias fundamentales entre ambos paradigmas desembocan en enfoques distintos para el análisis de diferentes aspectos de la escolarización y la educación. El paradigma tradicional aborda la educación desde el enfoque tecnocrático (focaliza en el “como”): la enseñanza, el aprendizaje, la evaluación, la disciplina y el manejo de la clase se consideran temas técnicos yno políticos. Por el contrario, el paradigma educativo crítico se centra en las cuestiones de poder y en la dimensión política de la educación, la escolarización y la pedagogía.

- ¿Qué aspectos de las teorías neomarxistas repudia o rechaza la pedagogía crítica? Identifique y caracterice las corrientes neomarxistas que integran estas teorías.
En los años setenta surgieron varios tipos deteorías macro que intentaban explicar la relación entre la educación y la estructura social que la contiene. Uno de los trabajos mas influyentes es el de Bowles y Gintis, ellos sostienen que la educación en una sociedad capitalista reproduce desigualdades económicas básicas.
Sin embargo, su trabajo presenta algunas limitaciones. El problema central de la teoría de estos autores es el determinismo...