Pedagogia De La Convivencia

ARTÍCULOS EN LÍNEA

|HACIA UNA PEDAGOGIA DE LA CONVIVENCIA. |
|Luis Sime |
|«Los fundamentalismos de todo signo, con su terrible secuela de intolerancia, continúan siendo para muchos, una tentación|
|irresistible, el envase perfecto para «nuevas causas», cada una moralmente superior a la anterior y, por lo mismo, |
|justificadora de todos los medios.  Frente a ella, el desafío mayor sigue siendo uno: aprender a convivir entre |
|diferentes». |
|Luis Guerrero(1994) |
|En los últimos tiempos hemos presenciado el crecimiento de un discurso educativo para la convivencia.  Aunque se trata de |
|una antigua aspiración de educadores, este concepto ha ido perfilándose con más fuerza por su rica complejidad y |
|potencialidad semántica.  En lassiguientes páginas recuperaremos algunas de sus significaciones a través de cuatro puntos |
|y una síntesis final.  Inicialmente definiremos los alcances de una pedagogía de la convivencia, luego trabajaremos un |
|binomio conceptual clave, tolerancia-convivencia, posteriormente resumiremos las ideas centrales del Informe Delors sobre |
|el aprender a vivir con los demás, para finalmentedetenernos en algunas corrientes educativas que aportan experiencias y |
|reflexiones sobre la convivencia. |
|1.       DEFINIENDO UNA RESPECTIVA DE REFLEXIÓN |
|Proponemos entender la pedagogía de la convivencia como un esfuerzo dereflexión crítica sobre los problemas y |
|potencialidades de la convivencia en los procesos educativos. En esta propuesta reflexiva la convivencia es problematizada |
|como un fenómeno humano de la coexistencia que se produce entre los educandos y  educadores. En ese sentido, nos interesa |
|interrogarnos sobre los tipos o estilos de convivencia que se construyen al interior delos procesos de |
|enseñanza-aprendizaje. Más específicamente, nuestra indagación apunta a comprender cómo las personas aprenden a convivir en|
|medio de las practicas educativas. Pero, la convivencia no es sólo un hecho sino también una búsqueda. De allí que al |
|hablar den ella asumamos este doble sentido: la convivencia como fenómeno y proyecto humano. La primera nosmotiva a |
|indagar sobre las formas de socialización e interacción en los procesos educativos, la segunda nos exige pensar y proponer |
|cómo convivir mejor ahora y aprender a convivir para después. En realidad, necesitamos de ambas: del análisis sobre cómo se|
|relacionan los educandos y educadores en contextos educativos intencionados, como la escuela y otros, y cómo favorecer ||formas más humanas de convivencia. |
|Las preguntas que esta perspectiva puede abordar son: ¿qué tipos de convivencia son la que predominan en las prácticas |
|educativas? ¿para qué tipos de convivencia preparan las instituciones formadoras? ¿en qué medida los procesos de ||enseñanza-aprendizaje están potenciando aquellas competencias que las personas necesitan para ser más tolerantes y abiertas|
|en su relación y comprensión de los demás? ¿cómo la educación puede prevenir el desarrollo de la intolerancia, el |
|dogmatismo y el autoritarismo? ¿qué conceptos y enfoques pueden ayudarnos a problematizar los múltiples aspectos que |
|implican el aprendre a convivir en un...