pedagogia de la esperanza
UNA ÉPOCA DE TERRORISMO
TESIS DOCTORAL
UNIVERSIDAD LA SALLE.
PRESENTA
VÍCTOR MANUEL MENDOZA MARTÍNEZ
ASESOR
DR. OCTAVIO ISLAS CARMONA
México D F
2004
16
ÍNDICE
PRESENTACIÓN
III
INTRODUCCIÓN
El mundo en la época del terrorismo.
a.- La pedagogía del terrorismo: la disyuntiva vida-muerte de toda la humanidad en
la época de lacuarta guerra mundial.
17
b.- Las tendencias de la época de la cuarta guerra mundial y su pedagogía.
42
c.- La desesperanza como pedagogía del terrorismo en la época de la cuarta guerra
mundial.
52
I.- Las voces interpelantes contra el terrorismo.
1.1 Voces interpelantes en la metáfora y la pregunta.
61
1.2 Voces interpelantes contra el terrorismo de la globalización económicacapitalista neoliberal.
80
1.3 Voces interpelantes contra la violencia armamentista del terrorismo.
90
1.4 Voces interpelantes contra el uso terrorista de la ciencia.
105
1.5 Voces interpelantes contra la pedagogía del terrorismo en la época de la cuarta
guerra mundial
111
17
II. La teoría de caos como referente para la interpretación de
la pedagogía de la esperanza.
2.1 Lateoría del caos y sus orígenes en la racionalidad mítica.
129
2.2 La teoría del caos en la ciencia moderna.
133
2.3 La teoría del caos en las ciencias sociales.
158
2.4 La teoría del caos y su pedagogía.
164
2.5 La teoría del caos como fundamento de la pedagogía de la esperanza.
171
III.- Los dialogantes de la pedagogía de la esperanza.
3.1 La esperanza: su principio.178
3.2 La esperanza como narración.
182
3.3 La esperanza como inédito viable.
185
3.4 La Esperanza y heterotropía.
191
3.5 La esperanza como nuevo ámbito de diálogo.
198
18
IV.- La construcción de la pedagogía de la esperanza desde la
racionalidad hermenéutica.
4.1 La hermenéutica como un espacio de construcción crítico.
207
4.2 La hermenéutica en susentido semántico.
209
4.3 La hermenéutica en la antigüedad clásica.
209
4.4 La hermenéutica en la modernidad.
213
4.5 La hermenéutica crítica y la pedagogía de la esperanza.
224
V.- La construcción de la pedagogía de la esperanza desde el
modelo de investigación-acción.
5.1 La investigación acción modelo emancipatorio.
232
5.2 La investigación acción participativa.237
5.3 La investigación acción en la propuesta Latino americana.
240
5.4 La investigación acción y los fundamentos ético-críticos.
245
5.5 La investigación acción ejemplar como modelo de trabajo para la pedagogía de la
esperanza.
251
VI.- Conclusiones.
VII.- Fuentes de investigación.
VII.- Anexos
257
265
292
19
PRESENTACIÓN
Esta tesis trata sobre el mundo delotro en condiciones de corporalidad victimada, el
de los pobres del mundo, el de los excluidos, los desempleados, los sin agua, los sin
tierra y desde estas voces explicar la manera en como se da el nacimiento de la
pedagogía de la esperanza. Es una investigación que contiene los argumentos y los
hechos para el diálogo sobre la responsabilidad ética de un mundo donde sea posible
la vida.*En sus páginas el lector encontrará un discurso traducido al lenguaje de la
academia pero con un tono de rebeldía e imaginación; crítica e ironía, indignación y
protesta. Todas estas mediaciones se utilizan como un recurso para poner en crisis la
unilateralidad del sentido de un mundo que impone su tiempo presente como el
único válido para toda la humanidad.
Es un trabajo que alude a laesperanza, porque está fundamentado en los
principios de vida, es decir se sustenta en la permanente posibilidad de construir un
mundo más justo y para ello se expone como un deber ético que es necesario
afirmar en su carácter de positividad, para seguir mantenido la producción,
reproducción de la vida; mediante el desarrollo de una acción pedagógica que se
ejerza en sus diferentes formas de...
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