pedagogia de la personalidad
Páginas: 7 (1591 palabras)
Publicado: 7 de marzo de 2014
Pedagogía de la Personalidad
La relación entre educación y el personalismo se basa en “Una pedagogía cuyo espíritu va orientado a cada una de las personas sobre las que incide, para que se realice como tal, es decir, que alcance el máximo de iniciativa, de responsabilidades y vida espiritual, es un compromiso responsable y libre con los hombres de la comunidad social en la que se desarrolla”(E. Faure)
Al hablar de una pedagogía personalista hablamos de una formación integral, es decir, desarrollo de la persona considerando habilidades, valores, intereses y capacidades. Y todo esto orientado a la búsqueda de la vocación de cada persona para que pueda realizarse plenamente.
Basándose en la idea de que el valor de la Libertad debía prevalecer sobre otros, la educación juega unpapel fundamental al enseñar a respetar la libertad de los demás, pero con alumnos que sean capaces de aprender y transformar su entorno.
La escuela y los educadores, se encuentran al servicio del hombre para favorecer su aprendizaje, creatividad y formación en valores que lo conduzcan a ser mejor persona en su comunidad y sus acciones sean testimonio para la reflexión personal.
“Es unmovimiento de pensamiento y de acción que afirma el de la persona.”
El máximo representante de este movimiento es el filósofo francés E. Mounier (1905-1950). En 1933 fundó la revista , al servicio de este pensamiento.
- ¿Qué es PERSONALISMO? - Características Generales -
- Es toda doctrina y toda civilización que afirma el primado de la persona sobre las necesidades materiales y sobre losmecanismos colectivos que sustentan su desarrollo, según Mounier.
- Se propone como objetivos:
· Afirmar el valor absoluto de la persona
· Poner a cada hombre en situación de poder vivir como persona
· Hacer una “revolución personalista, comunitaria y espiritual”
- Se sitúa entre el marxismo y el existencialismo.
· Frente al marxismo, acentúa el valor de la persona, su acción libre másallá de las estructuras sociales, ya que éstas influyen en el comportamiento individual y colectivo, pero no lo determinan. Quiere transformar el orden injusto y liberar enteramente al hombre para que sea realmente persona, aceptando el esquema de clases de Marx.
· Frente al existencialismo acentúa la dimensión comunitaria y trascendente del hombre. Asume los valores de libertad, acción,individualidad... Pero frente a la angustia vital y al pesimismo, cree en la esperanza y en la trascendencia.
- El hombre personalista está llamado a construir según un modelo personal, donde cada uno sea respetuoso con la persona. Para construir esas comunidades “a la medida de la persona”, el hombre necesita comunicarse con otros hombres. Aquí se descubre a Dios como suprema comunicación. Sóloquien vive la verdadera comunicación con los demás, trascendiéndose a sí mismo, puede creer de verdad en Dios.
- “Pensar es comprender que no se había comprendido”
- Perfiles del HOMBRE PERSONALISTA -
La PERSONA
La persona es “un ser espiritual e independiente. Mantiene su subsistencoa mediante su adhesión a una jerarquía de valores libremente adoptados, asimilados y vividos en uncompromiso responsable y en una constante conversión. La persona unifica toda su actividad en la libertad, desarrollando a impulsos de actos creadores la singularidad de su vocación”. Se estructura a partir de estas tres dimensiones:
· Vocación: dimesión transcendente, que es apertura más allá de lo dado, de lo adquirido, de lo pasado.
· Encarnación: Dimensión descendente, que lleva al compromisocon las realidades mundanas.
· Comunión: Dimensión horizontal, que es desprendimiento de sí mismo y donación a los otros.
“La persona no se puede definir, sino vivir”
PERSONA COMO SER ENCARNADO
· La persona es: integración, comunicación, compromiso, donación
· El individuo es: dispersión, separación, evasión, egoísmo
El hombre es una persona encarnada en un individuo. Si la...
La relación entre educación y el personalismo se basa en “Una pedagogía cuyo espíritu va orientado a cada una de las personas sobre las que incide, para que se realice como tal, es decir, que alcance el máximo de iniciativa, de responsabilidades y vida espiritual, es un compromiso responsable y libre con los hombres de la comunidad social en la que se desarrolla”(E. Faure)
Al hablar de una pedagogía personalista hablamos de una formación integral, es decir, desarrollo de la persona considerando habilidades, valores, intereses y capacidades. Y todo esto orientado a la búsqueda de la vocación de cada persona para que pueda realizarse plenamente.
Basándose en la idea de que el valor de la Libertad debía prevalecer sobre otros, la educación juega unpapel fundamental al enseñar a respetar la libertad de los demás, pero con alumnos que sean capaces de aprender y transformar su entorno.
La escuela y los educadores, se encuentran al servicio del hombre para favorecer su aprendizaje, creatividad y formación en valores que lo conduzcan a ser mejor persona en su comunidad y sus acciones sean testimonio para la reflexión personal.
“Es unmovimiento de pensamiento y de acción que afirma el de la persona.”
El máximo representante de este movimiento es el filósofo francés E. Mounier (1905-1950). En 1933 fundó la revista , al servicio de este pensamiento.
- ¿Qué es PERSONALISMO? - Características Generales -
- Es toda doctrina y toda civilización que afirma el primado de la persona sobre las necesidades materiales y sobre losmecanismos colectivos que sustentan su desarrollo, según Mounier.
- Se propone como objetivos:
· Afirmar el valor absoluto de la persona
· Poner a cada hombre en situación de poder vivir como persona
· Hacer una “revolución personalista, comunitaria y espiritual”
- Se sitúa entre el marxismo y el existencialismo.
· Frente al marxismo, acentúa el valor de la persona, su acción libre másallá de las estructuras sociales, ya que éstas influyen en el comportamiento individual y colectivo, pero no lo determinan. Quiere transformar el orden injusto y liberar enteramente al hombre para que sea realmente persona, aceptando el esquema de clases de Marx.
· Frente al existencialismo acentúa la dimensión comunitaria y trascendente del hombre. Asume los valores de libertad, acción,individualidad... Pero frente a la angustia vital y al pesimismo, cree en la esperanza y en la trascendencia.
- El hombre personalista está llamado a construir según un modelo personal, donde cada uno sea respetuoso con la persona. Para construir esas comunidades “a la medida de la persona”, el hombre necesita comunicarse con otros hombres. Aquí se descubre a Dios como suprema comunicación. Sóloquien vive la verdadera comunicación con los demás, trascendiéndose a sí mismo, puede creer de verdad en Dios.
- “Pensar es comprender que no se había comprendido”
- Perfiles del HOMBRE PERSONALISTA -
La PERSONA
La persona es “un ser espiritual e independiente. Mantiene su subsistencoa mediante su adhesión a una jerarquía de valores libremente adoptados, asimilados y vividos en uncompromiso responsable y en una constante conversión. La persona unifica toda su actividad en la libertad, desarrollando a impulsos de actos creadores la singularidad de su vocación”. Se estructura a partir de estas tres dimensiones:
· Vocación: dimesión transcendente, que es apertura más allá de lo dado, de lo adquirido, de lo pasado.
· Encarnación: Dimensión descendente, que lleva al compromisocon las realidades mundanas.
· Comunión: Dimensión horizontal, que es desprendimiento de sí mismo y donación a los otros.
“La persona no se puede definir, sino vivir”
PERSONA COMO SER ENCARNADO
· La persona es: integración, comunicación, compromiso, donación
· El individuo es: dispersión, separación, evasión, egoísmo
El hombre es una persona encarnada en un individuo. Si la...
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