Pedagogia del oprimido resumen

PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO
Análisis.
Capítulo I.
Contenidos:

La justificación de la pedagogía del oprimido.

La contradicción opresores - oprimidos, su superación.

La situación concreta de opresión y los oprimidos.

Nadie libera a nadie, ni nadie se libera sólo. Los hombres se liberan en comunión.
Freire sustenta una pedagogía en la que el oprimido, aprende a cultivarse a través desituaciones de la vida cotidiana que él vive, misma que aporta experiencias útiles para crear situaciones de aprendizaje. No se trata de una pedagogía para el oprimido, muy por el contrario, de él; el sujeto debe construir su realidad a través de las circunstancias que generan el devenir cotidiano. Los textos que el individuo construye le permiten reflexionar y analizar el mundo en que vive, pero nopara adaptarse a él, sino para reformarlo y hacerlo conforme a su demanda histórica que al mismo se le exige.
El método de aprendizaje de Paulo Freire no es simplemente de reproducir las palabras ya existentes, sino que se crean y éstas le permiten hacer conciencia de la realidad. para luchar por su libertad, puesto que algunos adquieren una conciencia ingenua en la que se dan cuenta de susituación, sin embargo no se esfuerzan por modificarla, se colocan en una actitud conformista al considerarla como algo normal, incluso suelen aferrarse a ella. Otros individuos construyen su realidad y se liberan de la opresión pero extrañamente se convierten en el polo contra el que luchaban. Es decir se vuelven contra su gente.
El individuo que reflexiona se va formando a sí mismo en su interior ycrea su conciencia de lucha por transformar la realidad y liberarse de la opresión que lo ha impuesto la pedagogía que tradicionalmente hemos aceptado, de la misma manera, cuando se aprende una forma nueva de pensar, su concepción del estado social que guarda contribuye a modificarlo, pero no es necesariamente una concepción materialista sino cognitiva, cuya trascendencia se manifiesta en laliberación de la opresión que se encuentra en el interior de la conciencia del individuo, justificando su presencia. Freire trata de que el individuo aprenda a través del aprendizaje sistemático pero que además aprenda a luchar por su superación y su crítica constructiva.
La propuesta de Freire implica dos momentos distintos de manera progresiva:
La primera se refiere a tomar conciencia de larealidad que el individuo vive, como sujeto oprimido sujeto a las determinaciones que los opresores imponen.
La segunda, es la iniciativa de los oprimidos para luchar e independizarse frente a los opresores, es decir, él no considera que la situación vivida se quede en la simple toma de conciencia de la realidad, por el contrario el individuo tiene la necesidad histórica de combatir contra ese estadoque lo priva en él. La lucha del oprimido se concretiza a través del aprendizaje que la escuela realmente debe darle. no como una adaptación a su contexto, mismo que le imponen los opresores.
En las relaciones que se establecen, lo oprimidos aparecen como los generadores de la violencia, aun cuando su condición y después de los momentos que anteriormente se describieron lo inciten a modificar suestado, sin embargo, ante los ojos de los opresores, esa lucha se visualiza como violencia innecesaria, de sueños ilusorios y no como las ideas de un revolucionario el cual se reconoce por el compromiso ideológico que establece con sus iguales y no por las acciones que este hace, puesto que la realidad del oprimido no es voluntad de Dios, puesto que Él no es culpable de la situación opresora, sinembargo ante una sociedad sin conciencia se presenta como algo normal. Estas circunstancias en ocasiones provocan una violencia horizontal equivocada entre los oprimidos como un intento de emancipación.
Por otra parte, los opresores acusan a sus opuestos de ser unos viciosos, desobligados, irresponsables y culpables de su propia situación, por el contrario se debe a que se encuentran oprimidos...