Pedagogia del oprimido
|Introducción. |
|En el presente se realiza una síntesis-análisis de laconcepción sobre pedagogía liberal tomado como base el texto “Pedagogía del oprimido”. En este texto se |
|presenta un plan para la liberación auténtica del hombre, sea opresor u oprimido y no lo que es meramente una nueva pedagogía, se critica el sistema tradicional de la |
|educación y se presenta una nueva concepción pedagógica donde los educadores y los educandos trabajan juntos paradesarrollar una visión crítica del mundo en que |
|viven. |
|A continuación se desarrollará la síntesis de dos de los cuatro capítulos que forman el libro, presentando ideas guías, a partir de las cuales se establece una ||reflexión personal del texto. Finalmente, se presentará una conclusión y una interpretación personal de las ideas expresadas por Paulo Freire y su aplicación a la |
|realidad. |
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|Desarrollo |
|Capítulo I|
|Temas: Justificación de la pedagogía del oprimido. La contradicción opresores-oprimidos, su superación. La situación concreta de opresión y los opresores. La situación|
|concreta de opresión y los oprimidos. Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunión. |
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|“La gran tarea humanista e histórica de las personas oprimidas: liberarse a sí mismos y liberar a los opresores, pero reconociendo que la “libertad es una conquista y |
|no una donación, exige una búsqueda permanente”.|
|Los seres humanos, solamente por el hecho de serlo, somos libres, pero esta libertad que nos es asignada debe lograrse concretamente, ya que “la superación de la |
|contradicción existente entre opresor-oprimido sólo puede verificarse objetivamente” (p. 12). Para lograrlo es necesariala praxis liberadora, la cual sólo puede ser |
|lograda como producto de la acción de los seres humanos: acción y reflexión (Objetividad y subjetividad en una relación dialéctica). Freire establece que la pedagogía |
|del oprimido como pedagogía humanista y liberadora tendrá dos momentos: ||Descubrir la opresión (por parte de los oprimidos) y a través de la praxis transformarla, |
|Transformada la realidad del oprimido, la pedagogía de la liberación se vuelve permanente. |
|“Solamente los oprimidos liberándose pueden liberar a los...
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