pedagogia del oprimido
Páginas: 2 (291 palabras)
Publicado: 19 de febrero de 2014
PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO
CAPITULO I
Freire plantea que el problema de la humanización es una preocupación ineludible , pues el hombre en la actualidad se adeshumanizado. Sin embargo también plantea que el hombre es un ser inconcluso, por ende en búsqueda de su humanización , a esto Freire lo denomino “ vocación de los hombres” , estavocación consiste en tener el deseo de ser más y ( de justicia , libertad , etc.).
Sin embargo el opresor por medio de la violencia tiende a deshumanizar al oprimido ydistorsionar la vocación de ser más por la de ser menos. Esto conlleva a que en algún momento los oprimidos se revelen y luchen contra quien los oprime , para buscar larecuperación de la humanidad tanto de él en situación de oprimido como del opresor.
Freire plantea que la gran tarea humanista e histórica de los oprimidos es liberarse a sí mismosy liberar a los opresores : “ solo el poder que renace de la debilidad de los oprimidos será suficientemente fuerte para liberar a ambos”. Pero todo esto se lograra solo siel oprimido toma conciencia de la situación de su realidad a través del conocimiento y reconocimiento de la misma, para poder cambiarla.
Toda esta lucha de recuperaciónde la humanidad por parte del oprimido a través de la concientización de su realidad , es a lo que Freire llamo Pedagogía del Oprimido.
La pedagogía del oprimido es paraFreire lo que sustenta todo el proceso de liberación ,pero a la vez aparece un problema , el que los oprimidos alojan al opresor en sí , esto puede perjudicar en laelaboración de la pedagogía para la liberación , porque por lo general cuando esto ocurre los oprimidos desean o buscan convertirse en “ nuevos opresores” , esta se da por la visión
CAPITULO I
Freire plantea que el problema de la humanización es una preocupación ineludible , pues el hombre en la actualidad se adeshumanizado. Sin embargo también plantea que el hombre es un ser inconcluso, por ende en búsqueda de su humanización , a esto Freire lo denomino “ vocación de los hombres” , estavocación consiste en tener el deseo de ser más y ( de justicia , libertad , etc.).
Sin embargo el opresor por medio de la violencia tiende a deshumanizar al oprimido ydistorsionar la vocación de ser más por la de ser menos. Esto conlleva a que en algún momento los oprimidos se revelen y luchen contra quien los oprime , para buscar larecuperación de la humanidad tanto de él en situación de oprimido como del opresor.
Freire plantea que la gran tarea humanista e histórica de los oprimidos es liberarse a sí mismosy liberar a los opresores : “ solo el poder que renace de la debilidad de los oprimidos será suficientemente fuerte para liberar a ambos”. Pero todo esto se lograra solo siel oprimido toma conciencia de la situación de su realidad a través del conocimiento y reconocimiento de la misma, para poder cambiarla.
Toda esta lucha de recuperaciónde la humanidad por parte del oprimido a través de la concientización de su realidad , es a lo que Freire llamo Pedagogía del Oprimido.
La pedagogía del oprimido es paraFreire lo que sustenta todo el proceso de liberación ,pero a la vez aparece un problema , el que los oprimidos alojan al opresor en sí , esto puede perjudicar en laelaboración de la pedagogía para la liberación , porque por lo general cuando esto ocurre los oprimidos desean o buscan convertirse en “ nuevos opresores” , esta se da por la visión
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