pedagogia del siglos XVII

»La Pedagogía en el Siglo XVII«
La pedagogía de esta época está influida por las dos grandes corrientes filosóficas que surgen en ella: la empírica, representada principalmente por Bacón, y la idealista, fundada por Descartes. Ninguno de ambos escribe directamente sobre educación, pero sus ideas repercuten grandemente en ella.
Bacon (1561-1626) considera que el conocimiento procede de laexperiencia de las percepciones sensibles, por lo cual hay que partir del estudio de la naturaleza, del conocimiento de las cosas. Para esto hay que emplear el método inductivo por el cual se agrupan los hechos particulares, se experimentan y comprueban para llegar a los conceptos generales, es decir, al conocimiento.
Descartes (1596-1649) parte de la duda metódica, de poner en cuestión las ideasrecibidas. Afirma en cambio la sustantividad del yo y de la razón frente al mundo exterior.

1. La pedagogía realista: Ratke
Empirismo e idealismo aunque contradictorios en apariencia, se complementan en la educación y dan lugar a la pedagogía realista, que caracteriza a esta época y que está representada por personalidades tan salientes como las de Ratke, Comenio y Locke. Esta pedagogía trata desustituir el conocimiento verbalista anterior por el de las cosas o mejor por el de sus representaciones.
El primero de los innovadores realistas fue Wolfang Ratke (1574-1635), que trato de llevar a la educación, teórica y prácticamente, las ideas de Bacon. En un escrito revisado en 1629, exponía ideas que apoyaban su método, las principales de las cuales son:
1- Que el método ha de seguir a lanaturaleza, yendo de lo simple y sencillo a los complicado y superior, y de lo fácil a lo difícil.
2- No debe aprenderse más que una cosa a la vez y no pasar a otra hasta haberla comprendido por completo.
3- Debe repetirse lo aprendido.
4- Todo debe enseñarse primero en la lengua materna, y después pasar a las lenguas extranjeras.
5- Debe aprenderse gustosamente sin coacción por el maestro.6- No deben imponerse reglas y menos aprenderlas de memoria, sino obtenerlas por si mismos o de buenos autores.
7- Primero la cosa misma, después los nombres de las cosas.
8- Todo debe aprenderse por experiencia e inducción.
9- El maestro debe solo instruir; la disciplina es cosa de los "scholarchen".
10- Deben marchar de acuerdo la disciplina escolar y la domestica.


2. Comenio
El másgrande educador y pedagogo del siglo XVII y uno de los más grandes de la historia, Juan Amos Comenio, nombrado en 1618 pastor y director de la escuela de Fulnek, la guerra de los Treinta Años puso término a su actividad en 1621. En 1628 encontró un asilo en Lissa, Polonia; allí pudo entregarse por completo a su actividad educativa y pedagógica.

Algunas de sus principales obras son:
-JuanaLinguarum (Puertas de las Lenguas)
-Didáctica Magna
Sus trabajos llamaron la atención del mundo de su tiempo, hasta el punto que el Parlamento Ingles le invito en 1641 a ir a Londres a aplicar sus ideas, pero las dificultades del momento impidieron su realización.
Comenio ha sido fundador de la didáctica y en parte de la pedagogía moderna. Pero además ha sido un pensador, místico, un reformadorsocial, en suma, una personalidad extraordinaria.
Su nombre figura a la altura de los de Rousseau, Festalozzi y Froebel, es decir, de los más grandes de la educación y de la pedagogía.
La pedagogía de Comenio es una conjunción de ideas religiosas y de ideas realistas. Continúa en cierto modo la corriente religiosa de la Reforma y la empirista del Renacimiento. La parte religiosa se refiere más alos fines de la educación y la realista a los medios. El fin de la educación para él es la salvación, la felicidad eterna. Pero esta educación no está encuadrada en una determinada confesión religiosa, sino que en una religiosidad extra confesional, íntima.
Asimismo considera como uno de los objetivos de la educación, la humanidad; el hombre no puede llegar a ser hombre si no es educado. "Nadie...