pedagogia educacion

EDUCACIÓN ESPECIAL LA EDUCACIÓN CONTEMPORÁNEA O EL NACIMIENTO DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL La debilidad física y mental de la edad media (476-1453) DEL RENACIMIENTO A LA ILUSTRACIÓN EL DISMINUIDO DE LA ANTIGUEDAD Antigüedad clásica, las minusvalías físicas, psíquicas y sociales se presentan con dos visiones Fruto de la concepción demonológica,
maléfica o mítica que presidió buena
parte de lasculturas ancestrales. Enfoque más científico y natural, entenderá las deficiencias como patologías internas del organismo. Médicos-filósofos como Hipócrates, Asclepiades, Galeno, Sorano, Celso, etc., Naturalismo psiquiatrico Mesopotamia EGIPTO CULTURA ESPARTANA EL MUNDO GRIEGO LA CULTURA ROMANA Contiene un devenir histórico que se extiende entre el 1700 con el rey Hammurabi al 560 a. C. conNabucodonosor. Cultura teocrática, fuertemente escrupulosa, mágica y exotérica donde la libertad personal, subsumida y determinada por el capricho de los dioses, estaba determinada por los pecados individuales y sociales Su fin último era rehabilitar al individuo y reconciliarlo con el mundo trascendente. La terapia era esencialmente una auténtica psicoterapia: el paciente debía convencerse que sus malesy sufrimientos eran consecuencia del pecado. Aceptada la culpa se producía un primer efecto liberador: se conocía el origen del mal. A continuación venía la terapia médica que se planteaba en un plano dialéctico entre dioses y demonios. Inicios culturales pueden cifrarse en el 2850 a. C., eran un pueblo eminentemente teocrático. Ciertamente, el arte, la ciencia, la cultura y la vida entera estánen el antiguo Egipto penetradas de un sentido religioso trascendente. Esta necesidad de complacencia con los dioses llevó a una actitud ética que favoreció la comprensión de las minusvalías físicas y psíquicas en un cierto grado. Aristóteles escribió explícitamente que las mujeres egipcias concebían muchos hijos, y que todos los niños nacidos a la vida eran bien atendidos. Diodoro Sículo (siglo Ia.C.) registra que en el antiguo Egipcio se vestía y criaba a los niños sin reparar en gastos y los padres que daban muerte a sus hijos no eran ejecutados; se les condenaba a acunar sin descanso entre sus brazos a las víctimas, para que saboreasen “el amargo fruto del horror y el remordimiento”. Centro de civilización e irradiación cultural coincide con los siglos VIII a VI a. C. En este periodo,Esparta llevó a su máxima expresión la primera versión histórica del llamado Estado-educador. Se trata de una concepción pedagógica que otorga una clara primacía del Estado sobre la persona: el Estado constituye no sólo la suprema ley y es el fin último del individuo, sino que se erige en educador de todos los ciudadanos aptos. Los espartanos concibieron su educación al modo de la formaciónmilitar. La educación comenzaba con la presentación del recién nacido a la Lesca, que decidía si debía vivir o morir. Donde sentados los más ancianos de la tribu reconocían al niño; y si era bien formado y robusto, disponían que se le criase pero si le hallaban degenerado y monstruoso, los arrojaban a un barranco.
La importancia y sublimación de la inteligencia, la armonía, la fuerza física y la bellezacaló de tal manera que los defectos físicos o psíquicos llegaban a considerarse una lacra social. Para evitarlas, generaron un sistema proteccionista y terapéutico orientado a velar por la higiene mental y la salud corporal Salud de la República Platón (427-347 a.C.), nos dice en sus Leyes y en La República que los débiles y los retrasados mentales tenían escaso lugar en la sociedad “En cuanto alabandono y al cuidado de la prole, promúlguese la ley de que ningún niño deforme merecerá vivir”. Aristóteles (384-322 a.C.) escribió en su Política: Y para evitar deformidades, arbitra medidas matrimoniales parecidas a las de su maestro Platón: prohibición de procrear cuando el hombre tuviera 70 años y la mujer 50, prohibición de uniones maritales tempranas.
La causa de todo ello era el...