pedagogia infantil


Cinco Enfoques de la Educación
Este trabajo busca sistematizar y reflexionar críticamente algunas ideas en torno a diferentes modos de entender la educación. Partimos de la idea de hay definiciones diferentes de la tarea de educar y estos supuestos de partida generan propuestas pedagógicas diferentes y hasta contradictorias entre si. Lo que sigue son un conjunto de reflexiones exploratoriasacerca de cinco enfoques elegidos por su relevancia actual.
1. Humanístico
Supone la educación como principio y fin del bienestar y desarrollo del hombre, sobre la base de un carisma maestro-autoridad. Se hipervaloriza lo educativo como filosofía de vida y aparece como desvinculado de la realidad concreta social, económica y política, pues no contempla la educación como un proceso social.Para Montaigne, en "Un Camino de Educación" (Françoise Soury-Lavergne, Roma, 1984. p. 48-76), el humanismo tiene tres rasgos característicos:
1. Visión optimista del mundo.
Desde su propia experiencia, la pluralidad de artes y de su entorno dará origen a un principio pedagógico. Para él todo es provechoso en el espectáculo que nos rodea, y el niño que empieza a despertar se interesará porexplorar sus riquezas; quería que este gran mundo fuera el libro de su alumno. Tenía preferencia por todo lo que favorece el contacto con la variedad de las circunstancias y la autenticidad de las experiencias humanas.
Su visión positiva se orienta hacia la comunicación entre los hombres. Apoyándose en esta concepción del mundo y de la vida, Montaigne, saca una consecuencia pedagógica importante: laalegría... Después de describir el ambiente opresor y atiborrado de lecciones indigestas, que conoció en su colegio (de la Guyenne) dice: "En lugar de invitar a los niños a las letras, se les presenta horror y crueldad. Eliminad la violencia y la fuerza; en mi opinión no hay nada que denigre y aniquile tan fuertemente una naturaleza bien nacida..." (Montaigne, Oucres completes, ed. M. Rat, Paris,1976, p. 165, Essais I, XXVI)
Invita a descubrir la magnífica variedad de dones y aptitudes que se encuentran en cada individuo y a dejar crecer lo mejor de cada persona.
De la convicción inicial optimista que pone el acento en la atmósfera de alegría surge un talante pedagógico.
2. Sentido de la persona humana.
Para conocer la conducta humana, el mejor método es, el conocimiento directo,por medio de la amistad; por el arte de diálogo; por las relaciones humanas... Lo que Montaigne quiere encontrar en la amistad, como en toda comunicación es, lo que la apersona tiene de único y de incomparable. Eminentemente sociable, busca con solicitud, las ocasiones de acercarse a sus semejantes.
En el "Ensayo" titulado "L'art de conférer" revela qué tipo de relación busca, cualquiera que seasu interlocutor: "Yo entro en 'conversación' y en debate con gran libertad y facilidad... ninguna propuesta me extraña, ninguna creencia me hiere, por muy contraria que sea a la mía (Montaigne, obra citada, p. 901, Essais III, IV). Dice que las cualidades morales del que conversa son la lealtad y la cortesía y agrega que la conversación es, en cierta medida, una pedagogía; lo interesante en esto,es el carácter humano de la comunicación, que lleva a penetrar en el conocimiento del hombre. "Conversar es meditar en común".
Dado que Montaigne se expresa bajo todos los aspectos de la naturaleza humana su sentido de la persona, en su integridad, le guía a través de las reflexiones. Por esta razón, los principios pedagógicos de Ensayo sobre "L'Institucion des enfants", cederán un amplio lugara la adaptación requerida para dirigirse a cada uno. Así para ponerse mejor a la altura del alumno, el preceptor lo observará largamente y lo hará actuar y reaccionar en circunstancias diversas. A partir de este trato experimental, el instructor descubrirá, poco a poco, la forma de tratarlo. Todo esto constituye una sabia orientación educativa, que los pedagogos han asumido en los métodos...