Pedagogia malthus

Representa una posición estructuralista que pretende sintetizar los enfoques de la escuela clásica o de administración científica y la de relaciones humanas.
Considera que la racionalidad y lafelicidad ha sido mal entendida y que, hasta cierto punto, la racionalidad de la organización y la felicidad humana corren de la mano.
Todos nacemos dentro de organizaciones y somos educados porellas.
La sociedad moderna ha dado un alto valor moral a la racionalidad, la efectividad y la eficiencia. La civilización moderna depende en gran parte de la forma más racional y eficiente que se conocede agrupación social.
La organización crea un poderoso instrumento social que combina su personal con sus recursos, uniendo en la misma trama a dirigentes, expertos, trabajadores, maquinas ymaterias primas.
La sociedad moderna tiene más organizaciones que satisfacen mayor variedad de necesidades sociales y personales.
No todo lo que aumenta la racionalidad reduce la felicidad y no todo queaumenta la felicidad reduce la eficacia.
El problema de las organizaciones modernas es, por lo tanto, como construir agrupaciones humanas tan racionales como sea posible y al mismo tiempo producirun mínimo de efectos indeseables y un máximo de satisfacción.
El autor se ubica al pensamiento de Rousseau y al de Malthus como dos fuentes principales y antagónicas para el desarrollo ulterior delas ciencias sociales.
Considera que fueron los racionalistas quienes introdujeron la felicidad a los hombres como el
criterio para juzgar sobre la racionalidad de las instituciones sociales.Malthus considera que el placer no debe de existir, ya que este no genera ningún beneficio, para Malthus lo más importante es producir algún capital.
Rosseau dice que no hay mejor placer que el ser, yconcluye que instinto y vicio son una misma cosa.
Spencer dirá literalmente que son inmorales aquellos que carecen de educación, y que el instinto es una a rebelión de la naturaleza contra la...