Pedagogia waldorf

“PEDAGOGÍA WALDORF”

Libertad

Rodolf Steiner y su metodología Waldorf han constituido grandes aportes transformándose en un movimiento de renovación pedagógica y cultural, pues esta nueva metodología se ha alejado de las corrientes tradicionalista. Lo que la ha caracterizado de otras, es que, en su afán de formar al niño integralmente, para que ya adulto, en la sociedad moderna,posea tanto la responsabilidad individual como la colectiva, que lo lleven a una libertad plena, es que a tomado como eje de formación, a la misma la libertad.

Pero ¿como se entenderá la libertad? El autor nos dice: “Cuanto más ricas son las posiblidades de expresión que se ponen a disposición del YO humano(…)y cuanto más concientemente puede este YO utilizar la multiplicidad de estaspredisposiciones(…) tanto mayor es su libertad interior”

Ante la pregunta señalada, y anterior a la descripción tal de la Escuela libre, responderemos en un principio la interrogante.
Primero nos cabe señalar que libertad, es una palabra derivada del latín libertatem “Capacidad humana, inmanente, que se traduce en autodeterminación”. En otras palabras, lo que permite al hombre decidirsi quiere hacer algo o no lo hace libre, pero a su vez esta autodeterminación lo hace responsable de sus actos. En caso que no se cumpla lo último mencionado se estaría hablando de libertinaje.
Por eso la libertad debe ir ligada a la moral, pues el hombre a diferencia de otras especies es un ser moral. Esta libertad es dictada a partir de la propia razón y voluntad de cada uno. Pero a su vezno se puede olvidar otro rasgo característico del ser humano, su capacidad de sociabilidad. El hombre es un ser gregario, por tal en la sociedad y en relación con otros es que el hombre se hace libre. La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano consagra a la libertad como Derecho Fundamental en el artículo 2° y la define en el 4° en estos términos: "La facultad de hacer todo aquelloque no perjudique a otro".
Esta libertad en relación con otros, será si se niega el alienamiento cohercitivo que los estados y las instituciones tradicionalistas y jerárquicas de las antiguas metodologías, han producido al hombre, en su afán de crear seres funcionales para la sociedad industrializada.
Es por eso que la educación es un factor tan importante para la transmisión de lalibertad, pues solo a través del conocimiento, las personas lograrán la independencia y autonomía necesarias para su desarrollo en la sociedad como seres integrales. La educación será libre si esta se libera de prejuicios, estereotipos, etc. Abriéndose a la apertura y a la diversidad.
Por tal en ese sentido se ve y se entiende a la libertad solamente en la verdad y el conocimiento, ligadaabsolutamente al respeto de la cultura, tanto de sociedades como de personas naturales. Citaremos algunos extractos del documento de La Congregación Para La Doctrina De La Fe, sobre Libertad Cristiana y Liberación de 1986, en el cual podemos entender un poco mejor lo ligado que están estos términos
1. “…la libertad exige unas condiciones de orden económico, social, político y cultural queposibiliten su pleno ejercicio….”
4. “...La apertura a la plenitud de la verdad se impone a la conciencia moral del hombre, el cual debe buscarla y estar dispuesto a acogerla cuando se le presenta.”
92. “…Cada hombre tiene un derecho a la cultura, que es característica específica de una existencia verdaderamente humana a la que tiene acceso por el desarrollo de sus facultades deconocimiento, de sus virtudes morales, de su capacidad de relación con sus semejantes, de su aptitud para crear obras útiles y bellas. De aquí se deriva la exigencia de la promoción y difusión de la educación, a la que cada uno tiene un derecho inalienable.”
95. “…La educación que da acceso a la cultura es también educación en el ejercicio responsable de la libertad. Por esta razón, no...