pedagogia

UNIVERSIDAD POLITÉCNICA Y ARTÍSTICA DEL PARAGUAY
Facultad de Ciencias Empresariales

ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS

Metodología del Aprendizaje

Trabajo Práctico
La enseñanza desde la pedagogía de la liberación


Asunción – Paraguay
2013
Indice

Carátula……………………………………………………………………….….1

Indice……………………………………………………………………………..2

Introducción……………………………………….………………………….….3

Pedagogíade la liberación……………….………………………………………………….….4 al 8

Conclución………………………………………………………………….…….9

Bibliografía……………………………………………………………………….10











Introducción
En este trabajo encontraremos que la pedagogía de la liberación, es un movimiento, cuyo máximo exponente es el pedagogo Paulo Freire, veremos que es un proceso de concienciación de la condición social del individuo,y conoceremos lo que es humanizar y como se podría desarrollar.
























PEDAGOGÍA DE LA LIBERACIÓN
La pedagogía de la liberación, es un movimiento educativo cuyo principal representante es el pedagogo brasileño Paulo Freire (1921-1997). La educación liberadora es un proceso de concienciación de la condición social del individuo, que la adquieremediante el análisis crítico y reflexivo del mundo que la rodea. La principal obra de Freire es Pedagogía del oprimido (1969), donde es tratado este tema en profundidad. Se refiere a la liberación de la pedagogia bancaria de la que somos presos desde nuestros inicios en la educación lo que nos limita la posibilidad de creación de nuestros propios conocimientos, fomentando la reproducción sin analisisni comprensión de los temas que se nos están enseñando.
Se trata de una forma de entender la educación que se ubica en una horizontalidad de las relaciones humanas, y que, por tanto, implica el diálogo y la continua reflexión acerca de la propia realidad a lo largo del proceso educativo. Se considera liberación porque pretende una suerte de reencuentro de los seres humanos con su dignidad decreadores y partipantes activos en la cultura que los configura. Por todo esto, en el método pedagógico freiriano, al mismo tiempo que una persona adulta aprende a leer y escribir, recupera el dominio de la propia vida y analiza, mediante una reflexión en común con otros seres humanos, su realidad. En este análisis, se buscan las causas que inciden en un estado determinado de la cultura, y se detectanlas inercias y fuerzas que impiden la expresión y realización de las personas. Se dice, entonces, que la persona en cuestión ha tomado conciencia, o se ha concientizado. Es importante resaltar que esto jamás puede ser producto de un adoctrinamiento o manipulación por parte de otros, sino que el sujeto debe hallar por sí mismo su camino en la vida.

Paulo Freire llamó, como hemosdicho,educación bancaria a aquella que nos aleja de la comprensión de nuestras circunstancias sociales, y que genera la pasividad y el fatalismo en los sujetos. Esto ocurre debido a una escuela concebida según una relación unidireccional en la que uno enseña y otro aprende, sin que los roles cambien. Se adquiere entonces la falsa idea de que hay sabios absolutos e ignorantes también absolutos.
Se desarrolla enun momento de transición histórica y social, donde es indispensable la reconstrucción de un movimiento histórico popular. A nivel de tejido social se manifiesta la posibilidad de la democracia que no llega a ser plena, sino que es una democracia restringida. Solamente con una participación activa se puede plantear la posibilidad de democrática de desarrollar una pedagogía de la esperanza. Laesperanza planteada como algo a conquistar, como acción.
El texto presenta como una constante del pensamiento de Freire, la capacidad que tiene el sujeto de situarse históricamente, interpretar cual es su rol dentro de la realidad, exactamente lo que el llama la fuerza transformativa; como acto político que lleva a la transformación del sujeto-objeto en sujeto histórico, dándose una relación...