Pedagogia

Módulo 2

Evolución de las teorías educativas y prácticas institucionales
de la contemporaneidad

Autores:
María del Pino Rodríguez Cruz
Antonio S. Almeida Aguiar

PRESENTACIÓN DEL MÓDULO

Trata de los avances educativos proporcionados por el movimiento ilustrado y la teoría naturalista-idealista, que tiene su representante primigenio en Rousseau, eslabón que une el pensamientoeducativo del siglo XVIII con la eclosión de la Escuela Nueva a finales del siglo XIX. La teoría naturalista, unida más tarde al romanticismo y filantropismo en el genio pedagógico de Pestalozzi, supuso la puesta en práctica de las ideas del pensador ginebrino. Así mismo, nos acercamos a la figura de Fröbel, fundador de los kindergartens a través de los cuales promocionó la enseñanza preescolar,creando distintos juegos y materiales fundamentados en la tendencia del niño y en sus propios principios, armonizados con la naturaleza y el espíritu a través del juego.
Los avances producidos en los últimos años del siglo XIX en biología, psicología y sociología, las tres direcciones más importantes del positivismo, derivan en un conjunto de principios educativos que son defendidos por elMovimiento de la Escuela Nueva, que tiende a replantearse las formas tradicionales de enseñanza. Movimiento de renovación muy amplio y diversificado que no se quedó en el plano teórico, sino que cuajó en experiencias y sistemas didácticos valiosos e interesantes.

OBJETIVOS DEL MÓDULO

1. Reflexionar sobre la importancia del estudio de la Historia de la Educación en el siglo XXI.
2.Comprender las teorías educativas más representativas en el movimiento histórico contemporáneo.
3. Reflexionar sobre los principios de la Escuela Nueva y su repercusión en la educación actual.
4. Diferenciar la diversidad de prácticas educativas de los principales autores estudiados.

ESQUEMA DE LOS CONTENIDOS

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1. EL MOVIMIENTO ILUSTRADO: UN NUEVO ESPÍRITU EDUCATIVO1.1. El naturalismo pedagógico de Rousseau

El movimiento ilustrado propaga unas ideas muy bien acogidas, no sólo entre intelectuales sino también entre la aristocracia y la burguesía. Este afán de saber y comentar, contribuye al movimiento y desarrollo de la opinión pública a través de la prensa, creando seis conceptos representativos de la nueva mentalidad: progreso, libertad,educación, igualdad, razón y felicidad.

El objetivo de la Ilustración es transformar la sociedad, hacerla madura, como diría Kant. La exigencia ilustrada no reconocía otra autoridad por encima de la razón, ni otras causas de la vida natural y humana, fuera de las inmanentes a la propia naturaleza, capaces de ser descubiertas, con seguridad, por la razón y la experiencia. Se trataba de ladivinización de la razón como la manifestación más clamorosa de la nueva religión de las luces, de tener a la razón humana como único criterio de verdad, de aplicar la razón crítica en oposición a la razón dogmática. Sin embargo, los ilustrados no iban en contra de la fe ni en contra de la idea de Dios, sino en contra de la Iglesia. Para ellos las verdades religiosas solo eran válidas en la medida enque caían dentro de los límites de la razón.
Autores como D’Alembert, Diderot, Helvetius y Voltaire, crean la Enciclopedia, diccionario de los conocimientos humanos en contra de la ignorancia y de la esclavitud, para atraer al hombre hacia el progreso, defendiendo la tolerancia, las reformas políticas y el liberalismo económico.
Precisamente el naturalismo, como filosofía educativadesarrollada a lo largo del siglo XVIII, merece nuestra atención por las consecuencias sociológicas posteriores. Pensemos que toda la pedagogía actual es deudora del naturalismo roussoniano.
El naturalismo pedagógico, concepto de difícil definición, empieza a cimentarse desde su concepción contemporánea en el siglo XVII, y se formaliza en el siglo XVIII, a través del pensamiento de...