Pedagogia

UN ESBOZO DE CÓDIGO DEONTOLÓGICO DEL
EDUCADOR SOCIAL
 
Necesidad de la reflexión ética
Hablando de manera general, en la sociedad de nuestros días y de acuerdo a las características que posee y al devenir hechos de los acontecimientos cotidianos de orden local, nacional y mundial, se hace necesaria una constante reflexión ética para todas las personas y no sólo para los profesionales.
Enefecto, vivimos hoy en medio de un mundo donde se puede decir que los valores tradicionales están revueltos, en donde tantas veces tenemos la sensación de perder el norte hacia dónde dirigimos teniendo la impresión de correr y correr pero sin saber hacia dónde vamos o por qué lo hacemos.
Por otra parte, en la sociedad de nuestros días parece
que el llamado relativismo de valores se ha idoimponiendo justificándose como una actitud auténticamente democrática cuando en verdad, si se reflexiona con seriedad en2 este hecho, el tal relativismo es en sí mismo una actitud pseudodemocrática porque se constituye en otro absoluto y, por tanto, en otra imposición.
En la sociedad de nuestros días se hace necesario aunar ética y libertad, ética e idiosincrasia de las culturas, ética yresponsabilidad, ética y coherencia humana, es decir, ponerse en búsqueda de valores seguros que conduzcan a la realización de la vida humana en medio de este mundo de máquinas en el que vivimos en la actualidad,
Etica y Educación Social
Si ahora nos referimos al campo de las profesiones y másen concreto a las profesiones que tienen que ver con la educación del hombre como lo es la profesión del EducadorSocial, la reflexión ética no sólo es conveniente sino necesaria y consustancial a la misma porque el educador social es esencialmente educador de personas con una problemática social a veces tan fuerte que hace que los sujetos de esa educación sean personas en desventaja respecto al resto de la población.
Sin embargo, la reflexión ética no puede ser individual exclusivamente: yo como profesionalde la educación social ante mis circunstancias particulares o ante mis conflictivos profesionales reflexiono y tomo mis decisiones sobre la base de mis propios valores porque me considero una persona madura y formada (¿y probablemente relativista?). La reflexión ética ha de ser más bien del colectivo de profesionales, llegando a plasmarse en una Deontologíaprofesional de la Educación Social y, enúltimo término, en un Código deontológico que los profesionales de esta rama se autootorgan como norte y marco de sus acciones profesionales.
Educación Social y Código deontológico
La existencia de un Código deontológico para los profesionales de la Educación Social es tanto más necesaria cuanto que esta profesión es «delicada» y con riesgos éticos por razón de la condición social de laspersonas a quienes presta sus servicios. A menudo el educador social tiene que hacer frente a situaciones problemáticas desde la ¿tica porque trata con personas frágiles, en desventaja social o excluidas de la normalidad de la vida social o porque siendo los medios escasos en medio de un Estado de Bienestar otoñal ha de proceder con justicia y responsabilidad ante situaciones conflictivas de igualesderechos de participación.
Por todo ello, es al menos llamativa la inexistencia hasta el presente de un Código deontológico para este tipo de profesionales, tanto en el orden nacional como en el internacional, que cumpla las funciones de ser comparador de las acciones profesionales particulares, de guía y orientación en los casos de duda que surjan durante el ejercicio de la profesión, deprotección ante situaciones de conflicto con otras personas (clientes, compañeros de profesión, empleadores, familias, etc.), de caracterizador del estilo de educación y de los valores que la respaldan, de delimitador y canalizador de la acción profesional en consonancia con el ideario propio del profesional, del equipo o de la asociación que ejerce la llamada Educación Social con los individuos.
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