pedagogia

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGÍA






EL IDEALISMO Y SU RELACIÓN CON LA PEDAGOGÍA Y LA PSICOLOGÍA

Integrantes:
Falcón Hermelig
García Andreína
Martínez Héctor
Palma Greidys
Peña Karem
Pereira Ziulenys
Suárez VíctorProfesor: Henry Rojas.

Octubre, 2009
INTRODUCCIÓN
El idealismo es la posición filosófica que afirma que el mundo exterior es una idea procedente de la mente del hombre o de un ser sobrenatural. Es una posición filosófica antigua que se considera que se inició con Platón. Su enfoque es racionalista o sea que tiene la tendencia a considerar el razonamiento deductivo como único método de conocimiento.Este método parte de los enunciados universales para llegar luego a proposiciones particulares.
La verdad, la cual tiene carácter absoluto existe independientemente del individuo o de la sociedad en que éste vive. Por su naturaleza misma, algunos idealistas asignan excesiva importancia a los aspectos intelectuales y se ocupan poco de los problemas físicos.
El propósito de la educaciónes transmitir la herencia cultural que refleja la verdad que fue progresivamente develada en el curso de la historia. El alumno puede acercarse al ideal emulando a su maestro, que lo guía en el análisis de las ideas. Los elementos de la mente son primarios para la educación. La educación debe guiar al aprendiz a captar las cosas mentalmente y en el uso de las ideas y conceptos ya que en estosencontrarán la verdad. El aprendizaje debe permitirles a los individuos el logro de la realización de la bondad y la verdad. De aquí en adelante se van a analizar los componentes básicos del idealismo y su relación con la pedagogía y la psicología.





EL IDEALISMO Y SU RELACIÓN CON LA PEDAGOGÍA Y LA PSICOLOGÍA
El Idealismo designa las teorías que —en oposición al Materialismo— sostienenque la realidad extramental no es cognoscible tal como es en sí misma, y que el objeto del conocimiento está preformado o construido por la actividad cognoscitiva. Se llama idealismo a toda doctrina – y a veces simplemente a toda actitud- según la cual lo más fundamental, y aquello a lo cual se supone que deben dirigirse las acciones humanas, son los ideales (realizables o no, pero casi siempreimaginados como realizables).
Entonces el idealismo se opone al realismo, entendido este último como la doctrina – y a veces simplemente a toda actitud- según la cual lo más fundamental, y aquello a lo cual se supone que deben dirigirse las acciones humanas, son las realidades (las “duras realidades”, “los hechos contantes y sonantes”).
El idealismo distingue, entre los siguientes componentes:
Elfenómeno (del griego φαινομαι, fainomai, "mostrarse" o "aparecer"), que es el objeto en tanto que es conocido (como "aparece" frente a los sentidos y la inteligencia).
El noúmeno (del griego νοεω, noeo, "comprender" o "inteligir"), que es el objeto tal como sería en sí mismo.
La realidad para el idealismo no consistirá en aquello que está frente al sujeto como algo dado que existe por si mismo,sino en aquello que está en el sujeto como "un contenido de su conciencia".
Dentro de sus características principales del movimiento tenemos:
No conocemos las cosas tal y como son en sí (noúmeno), sino lo que aparece (percibimos) aquí y ahora (fenómeno).
El sujeto construye, al menos en parte, el objeto: para Kant el sujeto es activo en el sentido de que influye en lo conocido a partir de susestructuras aprióricas y de los procesos que en ellas descansan.
El conocimiento es independiente de la experiencia, porque los objetos del conocimiento son los juicios a priori.
Pero al conocimiento sólo se puede llegar a través de la experiencia porque el objeto del conocimiento son los juicios sintéticos.
El principal fundador fue el obispo inglés Berkeley (1685-1753), nacido en...