pedagogia

LECTURA: EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO.
CONCEPTO PEDAGÓGICO DEL NEOHUMANISMO: hacia la misma época que en Francia, en Alemania adquieren estos ideales abstractos de la educación una nueva y fecundaexpresión, que la historia de la pedagogía conviene en llamar el neohumanismo.

El neohumanismo es la sucesión al humanismo, en este se da una increíble importancia a la antigua civilización griegaporque le daban una gran importancia a la cultura como parte de su educación. También fue concebido como “educación del cuerpo y del alma que conduce a la perfección de la humanidad”.
Surge una seriede personalidades que comparten con los humanistas del renacimiento la admiración por la antigüedad clásica, pero se diferencian de éstos en que no ponen el acento de sus trabajos  en la limitaciónde la lengua, sino de la cultura entera, al efecto de crear, tomando como modelo las producciones clásicas, nuevos bienes culturales; además acoge el neohumanismo los grandes rendimientos científicosde la época moderna.
El ideal de la vida del neohumanismo es, como se dijo por los mejores pensadores del tiempo, “el griego moderno”.
KANT: EL CRUCE DE LA CORRIENTE HUMANÍSTICA CON EL IDEALISMOALEMÁN.
Con Kant, el fundador del idealismo alemán, la corriente neohumanista toma conciencia de su origen y sentido.
Kant crea el sistema de la filosofía de la cultura, cuyo método crítico otrascendental tiene por tarea encontrar las leyes objetivas y creadoras de la cultura humana.
En la critica de la razón pura presenta la fundamentación lógica del conocimiento científico, al propio tiempo queexhibe los limites de este y las falacias en que había venido incurriendo la metafísica tradicional en su intento fallido de probar y demostrar la existencia de Dios.
La segunda obra capital de Kant,la critica de la razón práctica, es una reflexión acerca de la conciencia moral del hombre. Esto supone, por necesaria manera, la autonomía de la voluntad. La libertad es así un postulado moral....