pedagogia


1. Lectura del capítulo 2 del texto de Silvina Gvirtz, “La educación ayer, hoy y mañana”.
2. Lectura del capítulo 2 del texto Educación Especial. “Inclusión Educativa” “Nuevas formas de exclusión”
3. Caracteriza las discontinuidades y las rupturas discursivas  que se instalan en la pedagogía desde la Escuela de La Salle y del Método Lancasteriano.

En los primeros tiempos, la educación secaracterizaba por su casi nula institucionalización, ya que los infantes aprendían a través de su participación en la práctica de los adultos. La educación era un proceso casi indiferenciado de mecanismos de subsistencia y de mantenimiento de las condiciones necesarias para la vida.
En cambio en la actualidad, fue preciso diseñar espacios ubicados para la transmisión cultural, dotarlos desentido y de reglas de funcionamiento, sistematizarlos y generalizarlos.
Los modelos de institucionalización de la educación varían a lo largo del tiempo. Y sufren discontinuidades y rupturas discursivas:
La Didáctica Magna de Juan Amos Comenius es la base de la pedagogía moderna, lo más importante son “las utopías educativas”:
Relativa al orden social: "Conviene educar al hombre si debe sertal", en otras palabras, el punto final sería el hombre completo y genérico; suponiendo que hay un punto de partida, el hombre básico e incompleto.
Relativa al orden metodológico: plantea cómo recorrer el camino para alcanzar el punto de llegada. la utopía del "orden en todo" para lograr esto fue denominado "ideal pansófico", es decir la universalización de la educación, se necesitarán dos engranajesdiscursivos fundamentales. El primero, la instalación del dispositivo de alianza escuela-familia; y el segundo, la simultaneidad.
Los pedagogos modernos comenzarán a reconocer que solos los padres no pueden educar a los hijos. Por lo tanto, el discurso pedagógico establecerá una alianza “escuela-familia “cuyo objetivo será instalar el cuerpo infantil en la escuela. Esta alianza se instala comodispositivo en el siglo XVIII.
En la imposición de la alianza, el Estado utilizó a la pedagogía para demostrarle a la sociedad, cuales los beneficios de la educación.

La escuela de La Salle "La guía de las escuelas cristianas “se dedicó, a la educación masiva de los niños pobres y a la formación docente.
El modelo de escuela, se estructura entorno al orden y el control, como señala Narodowski“La técnica principal, es la vigilancia constante sobre el cuerpo infantil por parte del profesor”
Ambos se aplicaban mediante la simultaneidad de la enseñanza, (un grupo de alumnos recibe la misma instrucción, al mismo tiempo, por un único docente) esta distribución se homologa. La estructura en un aula se basaba en que todos los alumnos se ubicaran ordenados simétricamente, en pupitres, loque permitía el aislamiento, inmovilidad corporal, rigidez y máxima individualización, colocados mirando al frente, en silencio, prestando atención al maestro que se encuentra detrás de su escritorio.
Se garantizaba la escolaridad masiva de grandes grupos de alumnos con muy pocos maestros, dejando la tradición en que el maestro acompañaba individualmente la enseñanza de los pupilos que le eranasignados.
El método simultáneo requería que el maestro, tenga una adecuada preparación para la organización de los grupos, para el control disciplinario y para el mantenimiento de los límites que debían separar al docente del estudiante.

La escuela de Lancaster marcaba el inicio del proceso de “Modernización escolar”, la organización áulica consistía en un gran espacio que reunía a cientos dealumnos de deferentes niveles, sentados en bancos, ubicados en filas, en cuyo extremo se sentaba el alumno monitor (que mediaba entre los alumnos y el docente), en el frente el maestro; pero este trabajaba en forma directa para los monitores, quienes repetían el procedimiento con su grupo de alumnos, así surgió el método al que llamamos “Lancasteriano” el cual, implicaba que el alumno, en un...