Pedagogia

LA INTERCULTURALIDAD COMO PRINCIPIO DEL SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO

Durante décadas y como resultado de largas luchas de los pueblos indígenas de las Américas y el Caribe, en los diferentessistemas educativos de los Estados, se abrió un espacio para la educación intercultural bilingüe sustentada en tres aspecto: la diversidad lingüística, la diversidad cultural y la diversidad étnica, todosestos tres ejes correlacionados e integrados. En algunos Estados de las Américas, donde existen más de mil lenguas indígenas, el enfoque fue desde una perspectiva de entender la interculturalidadindígena como algo a parte del resto de la sociedad y no con una visión de conjunto e interrelación con la sociedad global. En Venezuela ha venido funcionando así, con la clara intención de preservar másde treinta y cuatro lenguas indígenas amenazadas por la discriminación racial y la globalización perversa, pero con poca vinculación con el resto de la sociedad, reducida a las fronteras o solo a lospueblos indígenas, así, en nuestro país funciono por muchos años la Dirección de Asuntos indígenas y después, a partir de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999, se abre unespacio de Educación Intercultural Bilingüe, que estuvo bajo la dirección del profesor Jorge Pocaterra. Desde esa dirección se concreto un proceso de elaboración curricular bajo la perspectiva deInterculturalidad bilingüe, textos, materiales y formación de docentes indígenas para apropiarse de su propio sistema educativo apoyado por la Constitución y el resto de las legislaciones aprobada por laAsamblea Nacional.

En la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV), en su artículo 100 se introduce una redimensión del concepto de INTERCULTURALIDAD, pues en la misma se expresaque:"Las culturas populares constitutivas de la venezolanidad gozan de atención especial, reconociéndose y respetándose la INTERCULTURALIDAD bajo el principio de igualdad de las culturas...".

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