Pedagogia

1) Concepciones de Educación de Rousseau.

"Se forman las plantas por el cultivo y los hombres mediante la educación.........
Nacemos débiles, tenemos necesidad de fuerza; nacemos desprovistos de todo, tenemos necesidad de juicio. Todo lo que nosotros no poseemos por nuestro nacimiento y de lo que tenemos gran necesidad al ser mayores, nos es dado por la educación......
Esta educación nosviene de la naturaleza, o de los hombres o de las cosas. El desarrollo interno de nuestras facultades y de nuestros órganos es la educación de la naturaleza; el uso que se nos enseña a hacer de este desarrollo es la educación de los hombres; y la adquisición de nuestra propia experiencia sobre los objetos que nos afectan es la educación de las cosas......
La educación es un arte, es casi imposibleque ella tenga éxito, pues el concurso necesario para lograrlo no depende de nadie. Todo lo que a fuerza de ciudadanos puede hacerse, es acercarse más o menos al objetivo, mas es preciso fortuna para alcanzarlo"
(J. J. Rousseau: 236)
Acordamos con Rousseau respecto a la implicación con la escuela que no considera como una institución pública a los establecimientos llamados colegios. Según él nosigue contando con la educación del mundo, porque cree que esta educación esta tendente a dos fines contrarios y ambos fallan y que no es apropiada sino para hacer hombres dobles que asemejan siempre relacionándose con los demás y no relacionándose nunca consigo mismos. Él cree que estas demostraciones como son comunes para todo el mundo, no abusan de nadie, sino que son ciudadanos perdidos.PAULO FREIRE.PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO

Paulo Freire en el capitulo 2 de “Pedagogía del Oprimido”, desarrolla una critica hacia la educación y denomina a esta como un sistema bancario.
En este sistema el educador aparece como el sabio, el agente indiscutible, cuya tarea es llenar a los educadores con contenidos, contenidos que solo son retazos de la realidad.
Denomina la educación de este sistemacomo bancaria, en donde la palabra no tiene poder y fuerza, en donde el educando fija, memoriza y repite sin percibir realmente lo que significa.
De esta manera el educador conduce a los educandos a la memorización mecánica de contenidos transformándose en “vasijas” en “recipientes” que deben ser llenados por el educador. De este modo la educación se transforma en un acto de depositar en el cuallos educandos son los depositarios y el educador quien deposita.
El único margen de acción que se ofrece a los educandos es el de recibir los depósitos, guardarlos y archivarlos. En esta visión de la educación, no existe la creatividad alguna, no existe transformación ni saber, anula el poder creador de o lo minimiza, estimulando así la ingenuidad y no la criticidad.
El “saber”, el conocimientoes una donación de aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes. Por lo tanto se niega a la educación y al conocimiento como procesos de búsqueda.
Al mantener la ingenuidad de los educandos, lo que se pretende dentro de un marco ideológico, es indoctrinarlos en el sentido de su acomodación al mundo de la opresión.

En esta educación bancaria que Freire critica lo que ocurre es losiguiente:
a) el educador es siempre quien educa; el educando el que es educado.
b) el educador es quien sabe; los educandos quienes no saben.
c) el educador es quien piensa, el sujeto del proceso; los educandos son los objetos pensados.
d) el educador es quien habla; los educandos quienes escuchan dócilmente.
e) el educador es quien disciplina; los educandos los disciplinados.
 f) eleducador es quien opta y, prescribe su opción; los educandos quienes siguen la prescripción;
 g) el educador es quien actúa; los educandos son aquellos que tienen la ilusión de que actúan, en la actuación del educador.
h) el educador es quien escoge el contenido programático; los educandos, a quienes jamás se escucha, se acomodan a él.
i) el educador identifica la autoridad del saber con su...