Pedagogia

"PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO"
PAULO FREIRE

CAPITULO I
La justificación de la pedagogía del oprimido
La contradicción opresores – oprimidos, su superación
La situación concreta de opresión y los oprimidos
Nadie libera a nadie, ni nadie se libera sólo. Los hombres se liberan en comunión

Freire respalda una pedagogía en la que los individuos aprendan en contextos familiares, reales,cotidianos.

La personas son seres que se hayan presionados, oprimidos como afirma, sino mas bien son seres capaces de construir su propio destino mediante las herramientas que se hallan presentes en el largo camino de su destino. La producción de diversos textos propios de las personas, son de naturaleza reflexiva y critican la sociedad en la que viven pero no les ayudan a adaptarse de forma eficazen él.

La pedagogía libertadora la metodología ya no es esa herramienta con la que los maestros manipulan a los alumnos pues se convierten en la propia conciencia.

Freire dice además, que los logros genuinos de opresores y oprimidos no surgen por el intercambio de lugares, ni sucederá cuando los oprimidos liberados terminen siendo nuevos opresores, su propuesta más bien envuelve dosmomentos diferentes y paulatinos: uno referido a tomar conciencia de su realidad, siendo oprimido, sujeto a lo que sus opresores demandan, por otro lado, la decisión de los oprimidos de luchar contra la opresión y redimirse llegando así a la praxis.















CAPITULO II
La concepción “bancaria” de la educación como instrumento de opresión. Sus supuestos. Su crítica.
Laconcepción problematizadora de la educación y la liberación. Sus supuestos.
La concepción “bancaria” y la contradicción educador-educando.
La concepción problematizadora y la superación de la contradicción educador-educando: nadie educa a nadie, nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan entre si con la mediación del mundo.
El hombre como ser inconcluso y consciente de su inconclusión y supermanente movimiento tras la búsqueda del SER MAS

Freire enuncia una particularidad presente en la educación actual referida al empleo de la narración y memorización en las aulas pero de forma excesiva y exclusiva, sin tomar en cuenta si es útil o no. Aquí Freire define a los alumnos como depósitos o recipientes en los que se colocan una cantidad ingente de conocimientos.

Aquí aparece elconcepto de educación bancaria, que incita, alienta y promueve la contradicción, que promulga casi dictatorialmente que:

El educador educa, el educando es educado.
El educador sabe, los educandos no saben.
El educador piensa, los educandos son los objetos pensados.
El educador habla, los educandos escuchan sumisamente.
El educador disciplina; los educandos los disciplinados
El educador optay determina su opción; los educandos siguen la prescripción.
El educador actúa; los educandos tienen la ilusión de que actúan.
El educador escoge le contenido programático; los educandos, se acomodan a él.
El educador identifica la autoridad del saber con su autoridad funcional, la que opone antagónicamente a la libertad de los educandos. Son éstos quienes deben adaptarse a las determinacionesde aquél.
El educador es el sujeto del proceso; los educandos, meros objetos.

La educación bancaria concibe la transmutación de las mentes de las personas para que se para que se acomoden de mejor manera y de esa forma ser dominados fácilmente.
Mientras más sumisos sean, es muy probable que tengan carencias de creatividad, promueven la inocencia, lo cual crea las condiciones para quelos opresores surjan como sujetos generosos.

Las personas que dejan de luchar por lo que quieren, aquellos que pierden el norte de lo que los hará libres, al parecer están muertos en vida. Supuestamente es lo que ha venido ocurriendo con la escuela, que no educa seres humanos sino zombis. Freire propone más bien que la educación sea revitalizadora, fuente de vida, de libertad, de desarrollo,...