Pedagogia

El lenguaje en la edad media
1. San Agustín
2. Santo Tomas
3. Los universales
4. El latín
5. Dante

1. San Agustín
San Agustín un hombre de su época, dialectico fino, sabio rector, profundo psicólogo, escritor brillante, apasionado creyente y gran teólogo; conocido como el hombre de la palabra influenciado por Platón y Aristóteles, San Agustín es sin duda la figura másgrande entre los padres de la iglesia latina, reflexiono sobre el mundo, el hombre y dios, y fue de gran importancia en la teología e influencio las pensamientos cristianos aunque opinaba que la verdad filosófica es también la verdad teológica, y que la razón y la fe deben ir juntas y no funcionan de manera independiente.

San Agustín busco profundizar en los problemas como la naturaleza delsigno, el lenguaje como medio de comunicación, el lenguaje como vehículo del pensamiento, la prioridad del significado sobre el significante. Planteo el problema del lenguaje, a lo que el hombre se refiere, a las cosas que existen y que conoce- pensamiento, lenguaje y realidad donde surgen los interrogantes; cuando los hombres hablan que finalidad persiguen? Que buscan con el lenguaje? Por quéestos fenómenos? En fin todo lo que surge del lenguaje, ya que para él el lenguaje lo invade todo san Agustín sabe que todo se dice y se transmite con palabras, y puesto que el dialogo es la puesta en acción del lenguaje y la comunicación, y Dios es el mediador ya que no se puede dialogar entre dos, separados uno del otro se necesita de la intervención divina. Para San Agustín la palabra remide a lapalabra y solo Dios es el que puede hacer que nos comuniquemos y que exterioricemos el pensamiento por medio de las palabras y para enseñar la ciencia al hombre solo hay un maestro: Dios

El método que implemento en toda su actividad intelectual fue el disputatio-quaestatio-inventio(discusión, pregunta, resultado), el disputatio mantiene el debate, la quaestatio abre el planteamiento y elinventio es el fin al que se llega, disputatio para San Agustín es lo más importante del dialogo pues todo para San Agustín se manejaba bajo el discurso y la palabra. Él utilizaba en todo momento el debate con el siguiente método:

1. Disputatio
a. Quaestatio
b. Disputatio
c. Inventio


Algunas de las obras de San Agustínque aportaron al conocimiento del lenguaje son:
* Ex professo discurso en el cual San Agustín habla de “El problema”
* De dialéctica se trata y habla de “El signo lingüístico”
* De Magistro se presenta “La finalidad del lenguaje”
* De doctrina christiana San Agustín habla de “La teoría del signo”
* Entre otros como: De catechizandis rudibus, El verbum cogitatum Ad similitudinemvoicis, y De trinitate en el cual presenta la palabra interior y la palabra exterior.

Según San Agustín el lenguaje se da por medio de una intervención divina aunque intervienen más factores para que este se dé, estas son algunas de las uniones que se encuentran en los diferentes discursos de él.

* La palabra y la escritura
Las personas para San Agustín se mueven en el mundo de laspalabras: hablan, nombran cosas, definen palabras, preguntan, enseñan, oran, cantan, ríen, hacen gestos, escuchan, leen, escriben, todas estas actividades relacionadas con el lenguaje.
Las palabras como medio de comunicación del pensamiento es una actividad física a la que se le suma la escritura, nos sirve para plasmar palabras, gestos y expresar pensamientos y sentimientos. La escritura sedescribe como el proceso de actividad del escritor; gracias a la observación de las cosas, las palabras llegan a la mente salen de la boca y son transmitidas a la posteridad. La escritura es utilizada para que las palabras perduren en el tiempo pues para San Agustín las palabras son sonidos y los sonidos se los lleva el viento.
La palabra-la escritura, el lenguaje hablado se fija en un lenguaje...