Pedagogía Hermenéutica
Páginas: 5 (1054 palabras)
Publicado: 26 de mayo de 2012
HACIA UNA PEDAGOGÍA DEL CONOCIMIENTO #01
PARTE DOS: PEDAGOGÍA HERMENÉUTICA pág. 1 de 4
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CRITERIOS DE VALIDACIÓN DE LA PEDAGOGÍA:
Dentro de este se encuentran cuatro dimensiones como lo son:
* La universalidad
* Autonomía,
*Capacidad de acumular, analizar, sintetizar y objetivar información,
* Diversidad integrada.
COMMENIO PRECURSOR DE LA PEDAGOGÍA:
*Explica diferencias y cambios de comportamiento desde las cualidades ocultas en los individuos y bajo una cierta concepción animista.
* Nos trasmite una serie de momentos que marcan la pedagogía hermenéutica como lo son:
LA PIEDADILUSTRADA: COMMENIO fue un hombre esencialmente religioso pero no dentro de la iglesia católica tradicional sino en el movimiento reformador hussita originado en Europa central- bohemia- hoy república checa. Tal movimiento fue encabezado por Juan huss (1369-1415), rector de la universidad de Praga; huss fue quemado vivo por las autoridades eclesiásticas en 1415.
En 1467un especie de sectareligiosa llamada los hermanos de bohemia en -tres cuyos dirigentes posteriores mas esclarecidos estaría el pastor JUAN AMOS COMMENIO, victima de los avatares y persecuciones religiosas
¿QUE ES HERMENÉUTICA? : La entendemos no como otra técnica metodológica empírico- analítica para observar y tratar los”hechos” de la enseñanza y la interacción alumno- profe y aprendizaje-currículo, sino masbien como un enfoque metodológico global de interpretación; contextualización y validación de los conocimientos pedagógicos cuya instancia o criterio critico es el aporte que se haga al concepto de formación o al proceso de humanización de los alumnos con cada estrategia y acción pedagógica.
PEDAGOGÍA HERMENÉUTICA:
Se refiere aquí a la misma disciplina pedagógica pero destacando uncierto énfasis en el enfoque metodológico hermenéutico. Que permite interpretar mejor los modelos pedagógicos y el objeto, el método, y el campo de la pedagogía.
¿QUE ES PEDAGOGÍA? : Como termino del lenguaje común y más amplio se refiere al saber o discurso sobre la educación como proceso de socialización, de adaptación. En sentido estricto por pedagogía entendemos el saber rigoroso sobrela enseñanza, que se ha venido validando y sistematizado en el siglo xx como una disciplina científica en construcción con su campo intelectual de objetos y metodología de investigación propios. Según cada paradigma pedagógico, hoy en día no se puede confundir pedagogía con didáctica ni enseñanza con educación como se hacia antiguamente.
Que caracterizaron a Europa en los siglos XVIy XVII contra reformadores y herejes de todo tipo.
LA PROFANACIÓN ESPECULAR- HERMENÉUTICA:
En el titulo de este parágrafo el termino profanación alude a la dimensión no-religiosa, secular o mundana, como una acomodación de COMMENIO a la cultura de su época, hermenéutica es el arte de indagar y descifrar huellas, señas y sentidos en los textos o en las cosas, asociando con el carácter dereflejar todas las cosas con sus afinidades y relaciones.
Resulta que aquí podemos observar que el ejemplo es ejemplar, el arquetipo o modelo platónico recuerdedese la dialéctica platónica, capitulo 3. Frente al cual las copias o derivaciones no pueden ser más que imitaciones según el grado en el que participen del modelo grado de participación que inmediatamente se convierte en grado deperfección.hae aquí un estilo de razonamiento
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Si decimos que la autonomía es una dimensión eminente que se manifiesta en el eje de la evolución y se concentra potencialmente en el hombre como su punta de lanza, la educación y la pedagogía antes que estorbarle habrían de promoverla como factor explicativo y efectivo del progreso humano individual.
La capacidad de...
PARTE DOS: PEDAGOGÍA HERMENÉUTICA pág. 1 de 4
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CRITERIOS DE VALIDACIÓN DE LA PEDAGOGÍA:
Dentro de este se encuentran cuatro dimensiones como lo son:
* La universalidad
* Autonomía,
*Capacidad de acumular, analizar, sintetizar y objetivar información,
* Diversidad integrada.
COMMENIO PRECURSOR DE LA PEDAGOGÍA:
*Explica diferencias y cambios de comportamiento desde las cualidades ocultas en los individuos y bajo una cierta concepción animista.
* Nos trasmite una serie de momentos que marcan la pedagogía hermenéutica como lo son:
LA PIEDADILUSTRADA: COMMENIO fue un hombre esencialmente religioso pero no dentro de la iglesia católica tradicional sino en el movimiento reformador hussita originado en Europa central- bohemia- hoy república checa. Tal movimiento fue encabezado por Juan huss (1369-1415), rector de la universidad de Praga; huss fue quemado vivo por las autoridades eclesiásticas en 1415.
En 1467un especie de sectareligiosa llamada los hermanos de bohemia en -tres cuyos dirigentes posteriores mas esclarecidos estaría el pastor JUAN AMOS COMMENIO, victima de los avatares y persecuciones religiosas
¿QUE ES HERMENÉUTICA? : La entendemos no como otra técnica metodológica empírico- analítica para observar y tratar los”hechos” de la enseñanza y la interacción alumno- profe y aprendizaje-currículo, sino masbien como un enfoque metodológico global de interpretación; contextualización y validación de los conocimientos pedagógicos cuya instancia o criterio critico es el aporte que se haga al concepto de formación o al proceso de humanización de los alumnos con cada estrategia y acción pedagógica.
PEDAGOGÍA HERMENÉUTICA:
Se refiere aquí a la misma disciplina pedagógica pero destacando uncierto énfasis en el enfoque metodológico hermenéutico. Que permite interpretar mejor los modelos pedagógicos y el objeto, el método, y el campo de la pedagogía.
¿QUE ES PEDAGOGÍA? : Como termino del lenguaje común y más amplio se refiere al saber o discurso sobre la educación como proceso de socialización, de adaptación. En sentido estricto por pedagogía entendemos el saber rigoroso sobrela enseñanza, que se ha venido validando y sistematizado en el siglo xx como una disciplina científica en construcción con su campo intelectual de objetos y metodología de investigación propios. Según cada paradigma pedagógico, hoy en día no se puede confundir pedagogía con didáctica ni enseñanza con educación como se hacia antiguamente.
Que caracterizaron a Europa en los siglos XVIy XVII contra reformadores y herejes de todo tipo.
LA PROFANACIÓN ESPECULAR- HERMENÉUTICA:
En el titulo de este parágrafo el termino profanación alude a la dimensión no-religiosa, secular o mundana, como una acomodación de COMMENIO a la cultura de su época, hermenéutica es el arte de indagar y descifrar huellas, señas y sentidos en los textos o en las cosas, asociando con el carácter dereflejar todas las cosas con sus afinidades y relaciones.
Resulta que aquí podemos observar que el ejemplo es ejemplar, el arquetipo o modelo platónico recuerdedese la dialéctica platónica, capitulo 3. Frente al cual las copias o derivaciones no pueden ser más que imitaciones según el grado en el que participen del modelo grado de participación que inmediatamente se convierte en grado deperfección.hae aquí un estilo de razonamiento
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Si decimos que la autonomía es una dimensión eminente que se manifiesta en el eje de la evolución y se concentra potencialmente en el hombre como su punta de lanza, la educación y la pedagogía antes que estorbarle habrían de promoverla como factor explicativo y efectivo del progreso humano individual.
La capacidad de...
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