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Pareja Herrera “Victor Franfl” ….. influencias de filosofos y su relacion con el pensamiento de V.Frankl

1. Frankl y L. Binswanger:
Este eminente psiquiatra nació en Suiza y creó la escuela Psicoanálisis Existencial u Ontoanálisis, también llamado Daseinanalyse que tiene sus raíces en el Deseins Analytics de Martín Heidegger. El trabajo de Heidegger explica la estructura de la existenciahumana como el Dasein, o el-ser-en-el-mundo (en alemán, quiere decir ahí, Sein quiere decir ser).
El esquema fundamental de su Psicoanálisis Existencia! y Ontoanálisis aparece en Formas Básicas y Condiciones de la Existencia Humana. Pese a enfoque Filosoficos diferentes Binswanger y S. Freud mantuvieron una relación estrecha.
El interes básico de Binswanger fue la investigación antropológicacientífica de la existencia humana. Cuando Binswanger toma la afirmación heideggeriana del ser – en -
el – mundo , la. Reinterpreta diciendo que se trata de una unificación de la existencia, del mundo y de la actividad de la trascendencia. El mundo se ha de tomar por cada persona de un modo personal. Se trata de llegar a ser autoconsciente y a tomar la responsabilidad de asumir la propiaexistencia en – el – mundo. El proceso fundamental del Psicoanálisis Existencial u Ontoanálisis se basa en el examen de lo que la persona está conociendo – sintiendo – y queriendo.
El padecimiento mental es, en esta perspectiva, una modificacion fundamental de la estructura básica, que enlaza al ser – en – el – mundo como trascendencia.
Este análisis no se detiene en estudios parciales desíntomas especificos sino que busca la unidad del paciente que manifiesta su diseño del mundo, cosmovisión, en la que los hechos son parte del fenomeno total.
Para Binswanger en este proceso analítico el yo cambia en respuesta a cuatro modos existenciales que definen la relaciones con los demás y consigo mismo:
1. El modo dual o Amor, que trasciende tiempo y espacio y determina el centro de laexperiencia de la existencia humana normal.
2. el modo Plural, señala relaciones formales, competencia y esfuerzo.
3. El modo Singular, define las relaciones conmigo mismo y con su cuerpo.
4. El modo anónimo, define los medios por los que puede vivir y actuar y así su escapismo o huida le pone en conflictos con los demás.

La enfermedad o padecimiento mental manifiesta, según Binswanger, unafalta de amor. Binswanger va más allá de la "sorge", que manifiesta esa inquietud íntima y profunda porque me – he – abandonado – a – las – cosas, olvidando en ellas la propia libertad y la capacidad de poder ser. Asi, superando la "sorge" señala el ser – juntos – en – el – amor.

La convergencia entre Binswanger y Frankl:
El punto de contacto está en el modo – de – ser – en – el – amor. Laexistencia humana se manifiesta, en el amor y en el modo de ser en la amistad. Binswanger señala el modo – de – ser – juntos – en – él – amor y cómo es vivida esa: experiencia en el nosotros en esa dualidad por nosotros – dos y en aquello que de – ti – y – de – mi – está – en – el – amor. Por tanto, la intención de Binswanger no está dirigidida al amor como pasión amorosa o como sentimientoromántico, amor sexual, amor platónico, intencionalidad o identificación, sino al aspecto óntico que se construye sobre las constataciones factuales.
Este amor es vivido en libertad, no como obligación, mandato o comercio. Pese a la distancia el Yo y el Tú, se fortalece. El amor así vivido permite que sienta que donde Tú estás allí estoy Yo y que sin dejar de ser yo mismo he de alcanzar la plenitudde mi ser.

4. Frankl y Karl Jaspcrs (18H3-19ó9)

Karl Jaspers nació en Oldemburg, Alemania. Su formación básica la constituyo el Derecho y la Medicina especializandose en Psiquiatría.

La primera parte de su Philosophie: Orientación Filosófica en el Mundo.

El problema de fondo de la filosofía es la cuestión del ser: ¿Quées el ser? ¿Por que existe algo y no la nada? Estas...