pedro paramo
Páginas: 4 (982 palabras)
Publicado: 29 de julio de 2014
Historia de México I
Reseña “Pedro Paramo”
Uriel Castillo García
06/04/14
Introducción
Desde las primeras cinco hojas de Pedro Paramo, se sabe que la forma en que cadapersonaje actúa no será ni en dialogo ni en forma lineal, sino a manera de recuerdo. Recuerdos de cuerpos o tal vez almas que están convencidos de haber muerto y haber quedado atrapados entre el cielo y elinfierno. Son personajes que viven, o más bien, según Rulfo, sub-viven en la memoria de un pueblo (Cómala) que se ha convertido en purgatorio y en un hogar para la nostalgia.Rulfo encarna al escritor hondamente influido por las primeras impresiones de su vida. Éstas se resumen en la violencia que destruye el orden familiar y afecta la fisonomía política y económica delcampo.
La concepción rulfiana de la muerte es una pura manifestación de una carga cultural, y por qué no, hasta racial o genética típica del mexicano. Pero lo maravilloso de esta concepcióntradicionalista es que la muerte, que es símbolo universal, se vuelve asimilación y naturalidad tan atractivas en la obra de Rulfo, que ha trascendido lenguas, fronteras físicas e ideológicas, culturas ytradiciones.
Rulfo profana las tumbas que albergan la personalidad de sus personajes, construidas de pedazos de testigos del cacicazgo, la revolución y la guerra cristera. Y qué mejor testigo que él mismo.Por eso el tono imperativo del amo, el cacique (Pedro Paramo), el tono sumiso y obediente del peón o el capataz (Fulgor); y algo que resulta atractivo al análisis, es la voz pasiva y casi nula de lafeminidad.
En este punto es bueno resaltar la forma en que Susana San Juan parece un personaje fuera de contexto. Probablemente Rulfo trató de introducir a un personaje erótico, un personaje que fuerael quiebre de Pedro Paramo, pero no consigue que Susana tenga la fuerza de una heroína. Su intención tal vez, sin saberlo, era anular a la mujer, porque es símbolo de debilidad para la figura...
Historia de México I
Reseña “Pedro Paramo”
Uriel Castillo García
06/04/14
Introducción
Desde las primeras cinco hojas de Pedro Paramo, se sabe que la forma en que cadapersonaje actúa no será ni en dialogo ni en forma lineal, sino a manera de recuerdo. Recuerdos de cuerpos o tal vez almas que están convencidos de haber muerto y haber quedado atrapados entre el cielo y elinfierno. Son personajes que viven, o más bien, según Rulfo, sub-viven en la memoria de un pueblo (Cómala) que se ha convertido en purgatorio y en un hogar para la nostalgia.Rulfo encarna al escritor hondamente influido por las primeras impresiones de su vida. Éstas se resumen en la violencia que destruye el orden familiar y afecta la fisonomía política y económica delcampo.
La concepción rulfiana de la muerte es una pura manifestación de una carga cultural, y por qué no, hasta racial o genética típica del mexicano. Pero lo maravilloso de esta concepcióntradicionalista es que la muerte, que es símbolo universal, se vuelve asimilación y naturalidad tan atractivas en la obra de Rulfo, que ha trascendido lenguas, fronteras físicas e ideológicas, culturas ytradiciones.
Rulfo profana las tumbas que albergan la personalidad de sus personajes, construidas de pedazos de testigos del cacicazgo, la revolución y la guerra cristera. Y qué mejor testigo que él mismo.Por eso el tono imperativo del amo, el cacique (Pedro Paramo), el tono sumiso y obediente del peón o el capataz (Fulgor); y algo que resulta atractivo al análisis, es la voz pasiva y casi nula de lafeminidad.
En este punto es bueno resaltar la forma en que Susana San Juan parece un personaje fuera de contexto. Probablemente Rulfo trató de introducir a un personaje erótico, un personaje que fuerael quiebre de Pedro Paramo, pero no consigue que Susana tenga la fuerza de una heroína. Su intención tal vez, sin saberlo, era anular a la mujer, porque es símbolo de debilidad para la figura...
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