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"Juan Rulfo, Pedro Páramo: historia vivida, historia contada"
Por Fernando Carranza.
FILOSOFÍA Y HUMANIDADES.
UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA
Como autobiografía de un prosista contemporáneo, PedroPáramo es también un segmento biográfico de la trayectoria literaria de Hispanoamérica. Por tal razón, el año 1955 será memorable en los fastos de la producción literaria de México, y su memoriapermanecerá inseparable de la de Juan Rulfo y su obra, cuya publicación –merecida y gratificante- rompió con augusta magnificencia las barreras que se oponían al innegable reconocimiento, tanto del autorcomo del texto. Una de las mejores, brillantes y más estudiadas obras de toda la América hispana: 50 años de una historia que sigue contándose.
La creación de esta novela no sólo es el fruto de unaauténtica literatura, sino que además es la reminiscencia de una historia que, como diría Octavio Paz, está más allá de las fechas y más acá de los nombres. Y la historia de Pedro Páramo responde a unmundo imaginario, pero además, encaja en una naturaleza originaria, nativa, autóctona y petrificada como el diminuto fragmento de una gran parcela: la cara de la revolución en México.
De tal manera,hablar de Pedro Páramo es hablar de ésa historia. Es hablar de las distintas facciones del rostro mexicano. Y es hablar, además, no sólo de facciones, sino de máscaras siempre cambiantes, bajo las cualesse devela la expresión de una historia vivida, de una historia no sólo hecha de tiempo. Por eso el propósito de Juan Rulfo -o por lo menos quería prescindir de ello como ingrediente literario- no eraubicar en una determinada época unos determinados personajes, sino situar los imaginados geográficamente, involucrarlos en una región e incluir, asimismo, los acontecimientos que ahí habían ocurrido.“Pero sí -dice el autor-, hay ciertos hechos, ahí, que más o menos…” tocan, refieren la revolución, sería el complemento. Por lo tanto, en la obra no predomina un trasfondo histórico, pero sí la...