Peirce

Peirce
Busco construir y fundamentar una teoría de los signos como el marco para una teoría del conocimiento. La semiótica de Peirce tiene una perspectiva filosófica ya que constituye una teoría de la realidad y del conocimiento que podemos tener de ella por medio exclusivo del que disponemos: los signos. El único pensamiento que podemos conocer es pensamiento en los signos.
El objeto de lasemiótica es el estudio de la semiosis.
Semiótica: teoría de la semiosis cuyos componentes formales son: el representamen, el objeto y el interpretante.
La semiosis es el instrumento de conocimiento de la realidad, es un proceso triádico de inferencia mediante el cual a un sigo (representamen) se le atribuye un objeto a partir de otro signo (interpretante). Es la experiencia que hace cada uno entodo momento de la vida.
El signo es algo que para alguien representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Puede tener más de un objeto. Se necesitan tres condiciones para que algo sea un signo:
1)      Debe tener cualidades que sirvan para distinguirlo.
2)      Debe tener un objeto.
3)      La relación semiótica debe ser triádica, comportar un representamen, que debe ser reconocido comoel signo de un objeto a través de un interpretante.
      El interpretante es oro signo, o sea otra representación que se refiere al mismo objeto que el representamen y que puede asumir distintas formas:
§ Un sigo equivalente de otro sistema semiótico.
§ Una definición ingenua o científica formulada en el mismo sistema de comunicación, en la misma lengua en la que esta construido elrepresentamen.
§ La traducción del término a otra lengua.
§ La traducción del término a otro de la misma lengua.
§ Una asociación emotiva con un valor fijo.
Hay tres intérpretes de un signo:
§ Interpretante inmediato: el orden de la pura posibilidad de la situación contextual (permite relacionar un signo con un objeto).
§ Interpretante dinámico: efecto particular que un signo provoca en la mente de uninterprete a una situación concreta de enunciación, en un contexto determinado de utilización (efecto aquí y ahora).
§ Interpretante final: es el interpretante pensado como hábito que hace posible la interpretación recurrente y estable de un signo (es el que la comunidad determina como debe ser interpretado ese signo).
Estos tres interpretantes son distinguidos por Peirce desde un punto de vistateórico, pero son tres instancias de la interpretación de un signo que funcionan simultáneamente en un acto de semiosis.
El pragmatismo es un principio según el cual la creencia en la verdad de un concepto determina hábitos de conducta. Hace que la esencia de cada concepto sea presentada dentro de una influencia sobre posibles conductas.
El espíritu genuino de este consiste en considerar que elsignificado lógico de los conceptos se encarna en hábitos generales de conducta.
Sostienen que lo que nosotros pensamos debe ser entendido en términos de aquello que estamos dispuestos a hacer. Por lo que Peirce plantea que la lógica, doctrina de lo que debemos pensar, debe ser una aplicación de la doctrina de lo que decidimos deliberadamente hacer, y una aplicación de la ética (la que a su vez adquiereel verdadero sentido de superaciones gracias a la lógica).
Dos tipos de objetos:
§ Objeto inmediato: es el objeto tal como es representado por el signo mismo y cuyos seres dependientes de la representación d él en el signo. Este es interior a la semiosis.
§ Objeto dinámico: un objeto de la realidad considerado fuera de la relación semiótica, independiente del modo en que un signo lo representa.Realidad que por algún medio arbitra la forma de determinar el signo a su representación.
los signos construyen semióticamente los objetos de la realidad a los que representan, en muchos casos guiados por consideraciones ideológicas.
Este objeto tiene una existencia independiente del signo que lo representa, pero para que el signo pueda representarlo, este objeto debe ser algo conocido para el...