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LA FILOSOFIA COMO ACTIVIDAD
Hacer filosofía es una opción y una actividad concreta que realiza el hombre en cualquier sociedad, cultura o momento de la historia.
La filosofía es ante todo un hacer del hombre que pone en juego la totalidad de la persona. Mal podría filosofar el hombre si dispusiera únicamente de la razón o las formas de laafectividad. La filosofía es una actividad irracional donde su primer momento está constituido por el asombro que no lleva a la problematización.
Problematizar las cosas es la verdadera actitud filosófica, su último momento es de carácter racional y por el afán o el espíritu de sistematización; haciendo que la filosofía se traslade de lo irracional a lo racional, pero siempre dentro de loestrictamente humano.
La filosofía como actitud supone una visión mucho más amplia y por ello difusa de lo que pueda ser, esta es vista como un querer ir más allá del conocimiento del momento, un continuo preguntarse en un intento de superar los límites presentes.
Ante esta concepción de la filosofía cualquier conocimiento, objeto, acción o actitud puede ser objeto de la reflexión filosófica, quese caracterizaría precisamente por su flexibilidad y su apertura a todo lo ya conocido con vistas a superarlo o a fundamentarlo con mayor profundidad, si cabe.
El filósofo, no es reconocido como ignorante, porque busca la sabiduría, la ama, la desea. Tiene afán de saber, nunca está satisfecho con lo que sabe, dirá con Sócrates: "Solo sé que no sé nada".
Filosofar es reconocer, la propiaignorancia, la indigencia y aspirar constantemente a la sabiduría o la riqueza de conocimiento; el móvil del filosofar tiene que ser el amor, un amor fuerte, constante, siempre ávido. No se trata de un quehacer meramente intelectual, sino que compromete a toda la persona.
La actitud filosófica es la disposición humana superior de aceptación o valoración del conocimiento. Parte de la propensión naturaldel hombre por conocer la realidad, con una particularidad analítica, crítica, problematizadora, buscando el fundamento de los objetos, los hechos y las circunstancias que le rodean, y asumiendo una posición totalizadora.
El surgimiento de la actitud filosófica o las causas del filosofar, históricamente, tiene múltiples interpretaciones, entre ellas:
“La pasión por la admiración es propio delfilósofo” (Platón, Obra “Teeteto”)
“El asombro empujó a los primeros pensadores a las especulaciones filosóficas” (Aristóteles, Obra “La Metafísica).
“La duda metódica es la condición de todo verdadero filosofar y la vía de la “certeza” (Renato Descartes, Obra “Discurso del Método”)
“Las situaciones límite hace que se tome el más profundo pensar” (Karl Jaspers, Obra “Introducción a laFilosofía”).
Expone Johana y Samantha hace el material de exposición
La Filosofía como Actividad Histórica
Tiene carácter rigurosamente histórico y no advertirlo puede conducir al dogmatismo, donde la filosofía necesita de su misma historia, de su propio pasado para llevar a cabo su tarea.
Le proporciona al filósofo los problemas fundamentales a los que tiene que enfrentarse y las soluciones que sehan intentado dar a los mismos. Es histórica no sólo por depender de lo que los filósofos del pasado han reflexionado sino sobre todo por pertenecer a la misma historia real de los hombres.
La importancia de la historia humana en la filosofía se hace patente si consideramos por ejemplo las condiciones mismas del surgimiento histórico de la filosofía. Los primeros filósofos griegos pertenecieronsin excepción a las minorías privilegiadas de aquel tiempo, donde las clases sociales apartaron las tareas manuales.
Tiene un origen durante el esclavismo que aparece, como todas las ramas de la cultura en donde todos los filósofos están conectados con la filosofía anterior, ningún Filosofo ha hecho su filosofía, de espaladas a los que pensaron antes que el. No hay filosofía que sea revelada;...
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