pelicula

Revista de Antropología Experimental
nº 12, 2012. Texto 20: 261-270.
Universidad de Jaén (España)

ISSN: 1578-4282

ISSN (cd-rom): 1695-9884
Deposito legal: J-154-2003

http://revista.ujaen.es/rae

CONTAGIO Y PANDEMIA:
Crónicas de un Desastre Apocalíptico
Maximiliano E. Korstanje
International Research Commitee on Disasters, Bryant, Texas (EEUU)
maxikorstanje@fibertel.com.arCONTAGION AND PANDEMICS: Chronicles of an apocalyptic disaster.
En el presente trabajo examinamos la narrativa de la película Contagio para comprender como
Resumen: funciona en la modernidad la enfermedad y la vacuna. Desde una perspectiva antropológica,
estudiamos las dinámicas sociales frente a un estado de convulsión y emergencia como lo es
el nacimiento de una pandemia con alta tasa demortalidad. A pesar de sus records de taquilla,
Contagio representa un discurso discriminativo que afianza el etnocentrismo anglosajón. La
tesis del presente trabajo es que el discurso americano del desastre, apela a construcciones
pre-establecidas donde el otro no occidental es visto como peligroso.
Abstract: In order to expand the current understanding of risk and pandemics, the present paperfocuses
on the functioning of modernity and the shortage principle in generating risks. From an
anthropological perspective, we widely examined the social relations in a process of tension
produced by the advent of a new mortal virus. In spite of the sales, Contagion, from our mind,
represents a discriminatory discourse that reinforces the Anglo-centrism proper of West as
well as a new way ofdigesting the non-western other. Our thesis seems to be that the cultural
entertainment and fiction genre appeals emotionally to pre-established construes to trait the
other as dangerous.
Palabras clave: Riesgo. Epidemia. Virus. Miedo. Discriminación
Risk. Pandemics. Virus. Fear. Discrimination

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Revista de Antropología Experimental, 12. Texto 20. 2012

Introducción
Una de lasparticularidades de los desastres es la forma en que son construidos y mediatizados por el cine ficción. Estos trabajos si bien recuerdan sobre ciertas pautas a seguir en
caso de emergencia, por lo general, también encierran un discurso que es ante todo político
y luego social. Como ejemplo, se inserta el retrato de Mitch (M. Damon) quien en la película Contagio (2011) encarna el personaje de un padrede familia quien abruptamente pierda
a su esposa e hijastra producto de un virus sumamente letal contraído luego de un viaje de
negocios en Hong Kong. Pronto el virus se esparce por todo el mundo diezmando a grandes
proporciones de la población. La narrativa de Contagio, construye frente a la otreidad una
necesidad de intervención en donde se recrea el drama de lo que no puede controlarse. Silas sociedades occidentales han basado su orden productivo en lo visual (Levin, 1993; Foucault, 2000; 2008) y la segregación espacial de lo anómalo (enfermedad), los virus causan
un gran estupor en la opinión pública porque no solo son invisibles (identificables), sino que
además presuponen formas estereotipadas de control. En ese contexto, la dinámica social de
la comunidad se modifica frenteal sentimiento de terror que despierta la aparición de una
nueva enfermedad.
Discusión Inicial
Desde las contribuciones de E. Goffman sobre el rol que juegan las instituciones totales
en los procesos de aislamiento, o re-educación de la personas, muchos se han adentrado a
estudiar el rol de la enfermedad como proceso de reclusión para el paciente. Ante la imposición de las reglas sociales,los estados de excepción son normatizados y visibilizados
de tal manera de perder contacto con la realidad exterior. De esta forma, se anula la influencia del antiguo grupo de pertenencia del sujeto (Goffman, 1961). Entran dentro de esta
categoría hospitales, clínicas psiquiatritas, cárceles y otras. Particularmente, Occidente y su
sistema de expertos ha desarrollado una propensión a utilizar...