PEMA

Páginas: 4 (772 palabras) Publicado: 20 de agosto de 2015
• El eudemonismo o eudaimonismo, cuyo principal representante fue Aristóteles, es un
concepto filosófico de origen griego (de eudaimonia palabra griega) compuesto de lo
bueno y la divinidad menor,que recoge esencialmente diversas teorías éticas.
Tiene como característica común ser una justificación de todo aquello que sirve para
alcanzar la felicidad.
Se ha considerado eudemonismo, al hedonismo,la doctrina estoica, así como también
al utilitarismo. Todas estas doctrinas basan sus normas morales en la realización plena de
la felicidad, entendida como estado de plenitud y armonía del alma,diferente del placer y
pudiéndose presentar ésta de forma personal, como
en Demócrito, Sócrates,Aristóteles, Arístipo y la escuela cirenaica, el estoicismo o
el neoplatonismo, o bien de forma colectiva,como se estableció a partir de David Hume.
Entre los eudemonistas cabe destacar a Aristóteles que fue uno de los primeros y el más
importante, y además, a los eudemonistas que afirmaban que parallegar a la felicidad hay
que actuar de manera natural. Es decir, con una parte animal (bienes físicos y materiales),
una parte racional (mente) y una parte social, que se concretaría en practicar lavirtud, que
según Aristóteles se situaba en el punto medio entre dos pasiones opuestas.
• Epicteto, Marco Aurelio y Séneca. El tiempo, la muerte y la vida del sabio
La variante romana del estoicismo tienesus máximos representantes en los dos primeros
siglos de nuestra era, y de acuerdo con el espíritu práctico de Roma, deja de lado los
brillantes desarrollos teóricos de sus maestros helenos,insistiendo sobre todo en la
dirección moral de la doctrina. Empezando por los que, dentro de una cultura bilingüe,
filosofaron y enseñaron en griego, el primero de ellos, Epicteto, es doblemente original,por su condición de liberto de un liberto de Nerón, y porque, a semejanza de su admirado
Sócrates, no ha dejado nada escrito en sus ochenta años de vida.
Epicteto nace aproximadamente en el 50, y en...
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