PEMA

Páginas: 5 (1010 palabras) Publicado: 26 de agosto de 2015
ACTIVIDAD DE ORGANIZACIÓN Y
JERARQUIZACIÓN: HISTORIA DE LAS
DOCTRINAS

GRUPO 120

DAVID MAURICIO CREADO ORTIZ #13 1803961
RICARDO HIRAM RIVERA VELAZCO #31 1822095
JUAN ALBERTO ALMENDAREZ ALDAPE #4 1798798
RAÚL ANDRÉS ALVARADO DE LEÓN #6 1811466
PABLO DEL ÁNGEL VELEZ RESÉNDIZ #42 1801887

Egipto
Los egipcios crearon una serie de preceptos morales que se contienen en el papiro llamado Sabiduríade
Anu (Larroyo, 1968:158) cuya norma principal dice: “No hagas aquello de lo que tu madre pudiera
avergonzarse y reprochártelo, ni nada que le haga elevar su mano a Dios, porque él oirá sus ruegos”.
Otras normas se referían a la necesaria piedad hacia los hombres desvalidos: “No te rías del ciego ni te
burles del enano, ni abuses del hombre lisiado. No injuries al hombre dejado de la mano de Dios,ni te
enfurezcas con el que se equivoca”

Mesopotamia
Hacía el siglo XVII a.C. se expidió el código de Hammurabi que establecía las reglas
fundamentales para los caldeos. Éste texto responde a la acepción del derecho
jurisprudencial; recopila la manera impersonal de las decisiones de justicia del rey.
Algunas leyes son tan fundamentales que ni un rey tiene la capacidad de cambiarlas.
Las leyes,escritas en piedra, eran inmutables.
Aquí las referencias hacia una ética se encuentran presentes en sus documentos
comerciales (listas de compra), en los códigos legales, en las máximas de sabiduría,
 pero sobre todo en los relatos de héroes y mitos.

ÉTICA PERSA
En la cultura persa, el filósofo Zoroastro, que se estima que nació alrededor
de 628 a.C. Y murió sobre 551, creó una de las primerasreligiones
monoteístas (que sólo creían en un dios), a la cual se le llamó mazdeísmo,
aunque por el nombre de este personaje, se le cambió el nombre a
zoroastrismo.
Como base escrita del mazdeísmo, Zoroastro dejó una obra escrita llamada
“Zend Avesta”, en forma de recopilación de cantos sagrados los cuales
reciben el nombre de “gathas”.
Tuvo una influencia completamente decisiva en el judaísmo, ypor tanto en
todas las religiones judeocristianas (judaísmo, cristianismo, catolicismo,
islamismo etc.)
Otro personaje que aportó elementos éticos fue Ciro el Grande (580-529
a.C.). Esto se debe a que en el año 537 a.C, dejó que 50,000 judíos salieran
de Babilonia y regresaran a Palestina. Esta acción se encontró dentro de su
política de hacer del mundo un lugar pacífico. Es el creador de lo queahora
llamamos: “La Primera Declaración de lo Derechos Humanos”

Israel
La cultura judía estuvo fuertemente impregnada de sus preceptos religiosos que
establecían los fundamentos morales. Las principales influencias de la filosofía ética
judía la representaron los fariseos altamente legalistas, los saduceos que rechazaban
la tradición oral y afirmaban que hay que servir a Dios sin esperarrecompensa por
ello, y los esenios que rechazaban los placeres y estimaban la continencia y el dominio
de las pasiones. Estos últimos tuvieron gran influencia en la doctrina cristiana.

FARISE

SADUCEO

ESENI

India
Se llama filosofía hinduista a la suma de doctrinas religiosas cercanas al hinduismo. Su
desarrollo se encuentra estrechamente ligado a la historia de la India, que desde la
antigüedad fue unauténtico crisol de culturas, las cuales con el tiempo se fusionaron y
dieron como resultado varias doctrinas desarrolladas principalmente dentro del ámbito
religioso.
La filosofía, una de las tareas humanas más nobles, tiene como misión la difícil
responsabilidad de encontrar las respuestas a aquellas cuestiones que afectan e influyen
decisivamente en el rumbo con el que los seres humanosorientan sus vidas.
El pensamiento filosófico comenzó durante el primer milenio antes de Cristo con la aparición
de los Upaniṣads y el desarrollo de las distintas escuelas filosóficas. No es sencillo distinguir
entre filosofía y teología como dos ramas del saber independientes.. Aunque el budismo y las
restantes escuelas heterodoxas también nacieron en India, no se explicarán aquí.

China

Confucio es...
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