Pena de muerte

ARGUMENTOS

RELIGION: Por un lado, des de un punto de vista religioso, en el Antiguo Testamento se idas tales como la ley del Talión, como apunta Albert Camus: "Se trata de un sentimiento,particularmente violento, no de un principio. El Talión pertenece al orden de la naturaleza y del instinto (...) Si el crimen pertenece a la naturaleza humana, la ley no pretende imitar o reproducir talnaturaleza. Está hecha para corregirla. cabe recordar también la Teoría del Intercambio de Homans, en la que el autor, apunta: " Cuanto más golpea uno, más golpea el otro, pues resulta satisfactoriolastimar a quien nos lastima". Quizás, bajo el supuesto de la realización de justicia, se esconda el placer, como apunta Homans. Ello es debido al intercambio de castigos. La Iglesia Católica tambiéncondena la pena de muerte al considerar que "la vida humana es un don sagrado de Dios y que el hombre... no puede arrogarse el derecho de quitarla". Razones similares tienen la Iglesia Anglicana y laIglesia Metodista, al igual que otras iglesias protestantes, para fijar la misma postura

)Costes económicos: En los costes sobre la pena de muerte, no sólo hay que computar el coste que tiene en si mismala ejecución, sino también, el coste de todo el proceso judicial, es decir, apelaciones, jueces, y, además, los costes sociales de esta sentencia. Estos costes sociales, deberían ser estimados, paraver si realmente, la pena de muerte es rentable o no. El argumento de los costes económicos, lleva consigo una parte oculta, se pueden computar dos veces los mismos costes, etc...Además, diferentesestudios realizados revelan que la pena de muerte es menos rentable que el mantenimiento en prisión del sujeto. Las diferencias entre los diferentes estudios cabría analizarlas, pero además se deberíacomputar, como hemos dicho los costes sociales.Es costosa para el erario público (3.2 millones de dólares), además del costo social y psicológico; no hay pruebas de que tenga un poder disuasorio ni...