pena de muerte
La pena de muerte
Autor: Master Allan Arburola Valverde
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Presentación del curso
La pena capital o pena de muerte consiste en la ejecución de un condenado por
parte del Estado, como castigo por un delito, establecido en la legislación. Los
delitos a los cuales se aplica esta sanciónpenal suelen denominarse crímenes o
delitos capitales.
En este curso se exponen los aspectos históricos de la pena de muerte, en el
derecho romano, derecho canónico, la definición y los diversos procedimientos de
ejecución entre los cuales se tienen la silla eléctrica, el ahorcamiento, la inyección
letal entre otros.
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1. Antecedenteshistóricos generales
En la época de Jesucristo, ya es Moisés quien sienta las primeras bases punitivas
para el crimen, ya que hasta su venida, son muchas las formas en que el Derecho
procuró satisfacer y restaurar la justicia herida por el crimen y el delito.
Hacia el año 30, ya se punía el mal, puesto que la Escritura Santa no constituía un
Código Civil sistemáticamente ordenado, tampoco, elCódigo llamado Napoleón, no
era un Código Penal; pero, proporcionaba gran número de preceptos, también
diseminados en varios libros bíblicos, con los que era fácil formar un todo.
Entre crímenes y delitos bastante arcaicos, la diferencia no era siempre muy neta.
Una clasificación sumaria podía colocarlos a todos en cinco grandes categorías: los
atentados contra la vida humana, donde se distingueperfectamente entre el
homicidio voluntario y el homicidio por imprudencia; los golpes y heridas, cuya
gravedad estaba cuidadosamente catalogada; los atentados a la familia y a la moral,
considerados como particularmente graves en una sociedad donde la familia
ocupaba el papel primordial, y cuya lista iba de los casamientos consanguíneos a las
costumbres contra natura y a la bestialidad, de laviolación de una novia a la
maldición pública de un hijo contra el padre; los daños a la propiedad ajena,
considerados también como crímenes cuando se trataba de robo a mano armada, o
cometido de noche, o empleo de pesas falseadas. En todas esos casos, los
preceptos bíblicos y las decisiones de los rabíes revelaban mucho cuidado, sentido
jurídico y espíritu de equidad. Por ejemplo, matar a unladrón que entró de noche en
la casa no era homicidio, pero sí lo era matarlo si se le sorprendía en pleno día, pues
en este caso se le podía detener.
Pero de todas las categorías de crímenes, los más graves ante la Ley, los más
irremisibles, eran los que se cometían contra la religión.
Lo que es natural, si se tiene en cuenta el carácter sagrado de todas las instituciones
judías. Para el"Pueblo de Dios" no hay peor falta que rebelarse contra Dios; en un
sentido es cometer un crimen muy próximo al que nuestras reglamentaciones laicas
califican de atentado a la seguridad del Estado.
La represión de esas horrorosas faltas existió desde siempre en Israel, pues se
castigaban con el Código de la Alianza. Pero debe reconocerse que en el curso de los
siglos, la lista se habíaalargado considerablemente, y que, en los últimos tiempos,
los doctores de la Ley, como especialistas, multiplicaron los casos en que podían
cometerse esos crímenes.
De modo que era crimen la idolatría, practicar la magia, la necromancia y hasta la
adivinación y la blasfemia. Se entiende por blasfemia, el hecho de invocar en vano el
nombre sagrado. Violar el Sabat era también un crimen que merecíala muerte;
negarse a circuncidar a su hijo, o abstenerse de celebrar la Pascua eran delitos tan
graves que el culpable tenía que ser proscrito.
En tiempos remotos, interdictos heredados de viejos "tabús" mandaban tratar como
criminales a los que tenían relaciones con una mujer indispuesta. Pero en los
tiempos recientes la tendencia de los sacerdotes y de los escribas era considerar
como...
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