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Ficha Suzanne Citron
“La Historia y las tres memorias”
Por Daniel Gutiérrez
Cátedra Taller de Integración Profesional I
Profesora Paloma Abett de la Torre



Citrón se refierea la pugna existente entre la Historia “oficial” y la consecuente formación de la Memoria histórica, sujeta a los procesos de asimilación cultural que se sostiene por parte de lasélites sociales a partir del Siglo XIX, y que parece no ser capaz, en nuestros días, de generar un vínculo entre los jóvenes y los saberes que ésta promueve. Al respecto podemos citar elsiguiente extracto:

“La transmisión obligatoria de una cultura producida por y para las elites sociales del Siglo XIX y dirigida a los jóvenes de finales del siglo XX explica que seanincapaces en su mayoría, psíquica y mentalmente, de apropiársela.”

Resulta evidente la problemática que se plantea en el texto de Citron, al referirse a esta verdadera lucha por lassubjetividades de los jóvenes en las aulas, quienes no logran identificarse – o por lo menos asimilar – con la historia establecida por un Estado que busca, lejos de incorporar lasculturas subyacentes, la asimilación de ellas.

“[…] Esta ruptura epistemológica esta no comunicación de los sistemas e referencia – entre ellos, los de espacio- tiempo – tiene como efectoque la escuela en vez de educarlos, contribuye a descarriarlos. De esta manera, contribuye de forma involuntaria [o voluntaria, tal vez] al crecimiento de la violencia y al recurso de ladroga. Frente a la disolución de cualquier sistema coherente de referencias, las pulsiones destructoras son una manera de afirmar el Yo y las substancias del fuera del espacio y fueradel tiempo, exorcizan el sufrimiento de la imposibilidad de ser. La liberación y la delincuencia no son sino los síntomas de la crisis cultural [paradigmática]” >>> COLOCAR PÁGINA