pensadores filosoficos

Plutarco

Fue un historiador, biógrafo y ensayista griego.
Plutarco nace en la región griega de Beocia, probablemente durante el gobierno del emperador romano Claudio. Realizó muchos viajes por el mundo mediterráneo, incluyendo uno a Egipto y dos viajes a Roma. Gracias a la capacidad económica de sus padres, Plutarco estudió filosofía, retórica y matemáticas en la Academia de Atenas sobre elaño 67. Uno de sus maestros, citado a menudo en sus obras, fue Amonio.
Algunos de sus amigos fueron muy influyentes, incluyendo a Soscio Senecio y a Fundano, ambos importantes senadores y a los cuales dedicó algunos de sus últimos escritos. La mayor parte de su vida la pasó en Queronea, donde fue iniciado en los misterios del dios griego Apolo. Sin embargo, sus obligaciones como el mayor de losdos sacerdotes de Apolo en el Oráculo de Delfos (donde era el responsable de interpretar los augurios de la o las pitonisas del oráculo) ocupaban aparentemente una parte pequeña de su tiempo. Llevó una vida social y cívica muy activa, además de producir una gran cantidad de escritos, parte de los cuales aún existen.
Más moralista que filósofo e historiador, fue uno de los últimos grandesrepresentantes del helenismo durante la segunda sofística, cuando ya tocaba a su fin, y uno de los grandes de la literatura helénica de todos los tiempos.
Amores: El odio es una tendencia a aprovechar todas las ocasiones para perjudicar a los demás.
Odio: Hay maridos tan injustos que exigen de sus mujeres una fidelidad que ellos violan. Se parecen a los generales que huyen cobardemente del enemigo, perosin embargo quieren que sus soldados sostengan el puesto con valor.
Fidelidad: Quien tiene muchos vicios, tiene muchos amos.
Vicio: La amistad es animal de compañía, no de rebaño.
Rebaño: Un pueblo que quiere ser feliz no ha de precisar las conquistas.
Pueblo: Hay amores tan bellos que justifican todas las locuras que hacen cometer.
Amores: Lo que hagas sin esfuerzo y con presteza, durar nopuede ni tener belleza.
Esfuerzo: El verdadero sabio sólo es riguroso consigo mismo; con los demás es amable.


Máximo

Máximo de Tiro fue un filósofo griego perteneciente al platonismo medio.

Viajero incansable, llegaría a residir en Roma en tiempos de Cómodo. Contribuyó de este modo a divulgar el platonismo.

Establece con especial énfasis, de un modo similar a Celso, la trascendenciaabsoluta de Dios y lo divino, así como la referencia del mal a la materia, no admitiendo que lo corpóreo sea obra de la divinidad. Para salvar la equidistancia entre ambos extremos, Dios y hombre, llegará a admitir la existencia de dioses inferiores o ángeles y demonios, seres intermedios e intermediarios entre lo humano y lo divino.

Máximo habla de la visión del Dios trascendente:
Sólopodrás verle del todo cuando Él te llame por la longevidad o la muerte; pero entre tanto pueden lograrse algunos vislumbres de la Belleza que ni ojo vio ni lengua alguna es capaz de describir, siempre que se corran un poco los velos que ocultan su esplendor. Mas no le profanes dirigiéndole vanas plegarias para pedirle cosas terrenales que pertenecen al mundo del azar o que pueden obtenerse mediante elesfuerzo humano, cosas que el justo no tiene por qué pedirlas y el injusto no merece obtenerlas. La única plegaria que haya respuesta es la que pide bondad, paz y esperanza en la hora de la muerte.

Con referencia a Dios, los ángeles son sus ministros y auxiliares respecto al hombre:
Tres veces diez mil es su número sobre la fecunda tierra, inmortales, ministros de Zeus.
Se conservan cuarenta yun discursos o disertaciones. Al igual que los retóricos, emplea múltiples lugares comunes.
 



Apuleyo
Apuleyo , a veces llamado Lucio Apuleyo; si bien el praenomen Lucio se toma del protagonista de una de sus obras, El asno de oro, fue el escritor romano más importante del siglo II, muy admirado tanto en vida como por la posteridad. Posiblemente un bereber muy romanizado, nació en...