Pensadores

ANTIGUA GRECIA Y ROMA
PLATÓN (427-347 d.C.):
Para Platón lo conveniente en la vida es vivir en un continuo desprenderse de lo corporal, un continuo ir hacia la muerte y de este modo separarse de las ataduras que le impiden participar de lo "Perfecto".
Supone que los hombres están en una especie de cárcel corporal que le impide al alma unirse al mundo "Ideal" donde habitan lasideas de Bien, Belleza, Justicia. Los hombres deben procurar desligarse de los cuidados y placeres del cuerpo y perseguir la verdad. El hombre alcanza lo perfecto después de la muerte.
Platón une al "mundo de las Ideas" con lo "bueno" y por este motivo el hombre debe rechazar lo corporal, "mundo de lo sensible", para poder ser perfecto.

ARISTOTELES (384-322 d.C.):
Este gran pensador fueel primero que sistematizó la ética.
Considera que el ser humano tiende por naturaleza hacia el bien o lo bueno. También considera que los hombres buscan cumplir con su fin último, que es la felicidad. La felicidad es alcanzar el sumo Bien, o sea afirmar una verdad que nadie pone en duda. Ésta consiste en el ejercicio de la virtud, y de este modo el hombre alcanzará la perfección y por ende lafelicidad será perfecta.
El hombre buscará su mayor realización potenciando lo más excelso que posee, su entendimiento.
La vida debe ser guiada por la razón.
Toma al ser humano como una integridad, que busca lo divino y a lo que trata de asemejarse.
La ética adquiere su desarrollo perfecto en la "política", no hay moral sin un correcto comportamiento en comunidad.

ESTOICOS (siglo IVhasta II a.C):
Los pensadores más conocidos son Cicerón, Marco Aurelio, Séneca.
Los estoicos proponen una lógica del acontecimiento, de lo cambiante.
Hay un Logos (orden), pero es un orden en el movimiento. El orden es universal y nosotros participamos en común con los demás vivientes.
No hay que resistir al orden cósmico y ser consciente de que uno es parte de este orden.
La felicidad esaceptar el orden. Existe una aceptación del dolor, “resignación”. No soy el centro de las cosas. Es un todo donde nosotros somos parte de ese todo. Hay un destino y del que somos parte.
Todo lo que acontece es lo que se ve, lo que aparece.
Proponen ante el dolor la "serenidad" del alma, evitar sufrir. Para esto se debe rechazar el influjo de las pasiones frente a las emociones. Control de laspasiones. Consideran a la amistad como importante en cuanto dar la vida por el amigo pero sin involucrarse, neutralizando las pasiones.
Este estilo de moral fue adoptado en el ámbito de lo militar.

EPICURO (341-270 a.C.):
Este pensador es conocido por el nombre que le han dado a su postura, "hedonismo".
Es una postura centrada en la tranquilidad interior basada en la búsqueda de losplaceres. El placer es entendido como ausencia de dolor.
Según Epicuro, el hombre busca primero los placeres superiores, que son la medicina del alma y luego los inferiores que son los relacionados con el cuerpo. El dolor es la ruptura del equilibrio.
Los deseos y placeres se deben equilibrar para lograr la "ataraxia".
Existen tres clases de deseos, 1- Naturales y necesarios, 2- Naturales pero nonecesarios, y 3- Ni naturales ni necesarios.
Considera que todo placer es un bien, y para alcanzar un bien, debo buscar placer. Está en contra de la tradición, de las creencias.
Sí ve como bueno el vivir en pequeñas comunidades.
Hay una preocupación desmesurada por el individuo en contra de la "polis".

PATRÍSTICA Y MEDIOEVO

SAN AGUSTÍN (354-430):
Este pensador esel primero que logra reunir con claridad el pensamiento filosófico con la religión.
Sus temas éticos más relevantes son: el problema de la verdad, el del mal, la libertad.
Considera que la razón del hombre está hecha para la verdad.
Hace intervenir a Dios, ya que considera que la razón posee esas ideas absolutas porque existe una ley absoluta. Esa ley absoluta es Dios. La verdad debe ser...