Pensadores
Páginas: 14 (3378 palabras)
Publicado: 15 de enero de 2013
Primer Congreso Internacional de Educación
"Construyendo inéditos viables"
La educación menonita: una cultura tradicional en la modernidad
Dra. María Olivia Trevizo Nevárez Catedrática de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Correo electrónico: maria.trevizo@uacj.mx oliviatre@hotmail.com
Resumen Este documento es producto de una investigación cualitativa de tipo etnográfico cuyoobjetivo es dar a conocer el proceso de interculturalidad que se presenta en los espacios áulicos de las escuelas menonitas incorporadas al Sistema Educativo Nacional, partiendo de características ideológicas, usos y costumbres del grupo étnico que emigró por razones ideológicas y de trabajo a la Cd. de Cuauhtémoc, Chihuahua hace 90 años, y que conviven con grupos mayoritarios mestizos en laregión.
La recolección de los datos en el campo se realiza utilizando como medios de enlace a los maestros-alumnos de la UPN al momento de compartir sus experiencias, testimonios, historias de vida, investigaciones realizadas en la licenciatura, entrevistas con ellos mismos y la observación de sus clases en el campo de acción.
En los resultados se rescatan cuestiones interesantes sobre el procesoevolutivo de la educación menonita en las escuelas incorporadas al Sistema Educativo Nacional, comprendiendo e interpretando las formas en que esta microsociedades autogestiva formadas organizadamente con firmes fundamentos ideológicos y trabajo comunal fortalecen una forma de vida social para un beneficio común, la educación provee herramientas en la adquisición multilingüe necesaria para lacomercialización con otros países del mundo. En esta cultura la función social de la escuela no es reproducir, ni obtener un status, es un fenómeno que evoluciona cumpliendo las necesidades de una cultura, cuyos fundamentos están en la religión. Palabras clave: Educación intercultural, migración, adecuaciones curriculares,
microsociedades autogestivas. Área temática: Educación y multiculturalismoÁrea Temática 7: Educación y multiculturalismo
1777
"Construyendo inéditos viables"
Primer Congreso Internacional de Educación
Introducción
En esta investigación de tipo etnográfico el objetivo general es básicamente comprender las prácticas educativas de las microsociedades autogestivas que se viven en las escuelas menonitas incorporadas al Sistema Educativo Nacional (SEN),atendiendo a los rasgos que les confieren sentido y significado concretos. Para lo que se plateo inicialmente la pregunta de investigación que guió todo el proceso de investigación buscando una respuesta:
¿Cómo es la organización escolar y los procesos áulicos que se viven en las escuelas menonitas liberales que están incorporadas al Sistema Educativo Nacional?
Marco conceptual
El sermenonita significa pertenecer a una religión, y en el caso del grupo estudiado, son caracterizados como una etnia de origen europeo que profesa la religión Anaptista (los vueltos a bautizar), movimiento religioso iniciado por Mennon Simmons hace más de cuatro siglos (Cañas Botos, 1998)
Iranzuzta (2004) explica los fenómenos migratorios e interculturales desde épocas antiguas, y actualmente empleandoel término de diáspora, como un fenómeno de migración de grupos étnicos y religiosos a través de todo el mundo, hace una reflexión sobre el debate entre las posturas de dejar a un lado lo cultural y subjetivo de los grupos migrantes para darle más importancia al aspecto económico. Los fenómenos sociales que emergen de estos grupos migrantes tienen la característica de retomar aspectos de su lugarde origen para reformar sus estados iniciales de sociedad, teniendo un acercamiento permanente para conservar de alguna manera sus raíces, formando así redes transestatales complejas entre las diásporas, en los estados que los acogen, sus estados de origen y
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Área Temática 7: Educación y multiculturalismo
Primer Congreso Internacional de Educación
"Construyendo inéditos...
"Construyendo inéditos viables"
La educación menonita: una cultura tradicional en la modernidad
Dra. María Olivia Trevizo Nevárez Catedrática de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez Correo electrónico: maria.trevizo@uacj.mx oliviatre@hotmail.com
Resumen Este documento es producto de una investigación cualitativa de tipo etnográfico cuyoobjetivo es dar a conocer el proceso de interculturalidad que se presenta en los espacios áulicos de las escuelas menonitas incorporadas al Sistema Educativo Nacional, partiendo de características ideológicas, usos y costumbres del grupo étnico que emigró por razones ideológicas y de trabajo a la Cd. de Cuauhtémoc, Chihuahua hace 90 años, y que conviven con grupos mayoritarios mestizos en laregión.
La recolección de los datos en el campo se realiza utilizando como medios de enlace a los maestros-alumnos de la UPN al momento de compartir sus experiencias, testimonios, historias de vida, investigaciones realizadas en la licenciatura, entrevistas con ellos mismos y la observación de sus clases en el campo de acción.
En los resultados se rescatan cuestiones interesantes sobre el procesoevolutivo de la educación menonita en las escuelas incorporadas al Sistema Educativo Nacional, comprendiendo e interpretando las formas en que esta microsociedades autogestiva formadas organizadamente con firmes fundamentos ideológicos y trabajo comunal fortalecen una forma de vida social para un beneficio común, la educación provee herramientas en la adquisición multilingüe necesaria para lacomercialización con otros países del mundo. En esta cultura la función social de la escuela no es reproducir, ni obtener un status, es un fenómeno que evoluciona cumpliendo las necesidades de una cultura, cuyos fundamentos están en la religión. Palabras clave: Educación intercultural, migración, adecuaciones curriculares,
microsociedades autogestivas. Área temática: Educación y multiculturalismoÁrea Temática 7: Educación y multiculturalismo
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"Construyendo inéditos viables"
Primer Congreso Internacional de Educación
Introducción
En esta investigación de tipo etnográfico el objetivo general es básicamente comprender las prácticas educativas de las microsociedades autogestivas que se viven en las escuelas menonitas incorporadas al Sistema Educativo Nacional (SEN),atendiendo a los rasgos que les confieren sentido y significado concretos. Para lo que se plateo inicialmente la pregunta de investigación que guió todo el proceso de investigación buscando una respuesta:
¿Cómo es la organización escolar y los procesos áulicos que se viven en las escuelas menonitas liberales que están incorporadas al Sistema Educativo Nacional?
Marco conceptual
El sermenonita significa pertenecer a una religión, y en el caso del grupo estudiado, son caracterizados como una etnia de origen europeo que profesa la religión Anaptista (los vueltos a bautizar), movimiento religioso iniciado por Mennon Simmons hace más de cuatro siglos (Cañas Botos, 1998)
Iranzuzta (2004) explica los fenómenos migratorios e interculturales desde épocas antiguas, y actualmente empleandoel término de diáspora, como un fenómeno de migración de grupos étnicos y religiosos a través de todo el mundo, hace una reflexión sobre el debate entre las posturas de dejar a un lado lo cultural y subjetivo de los grupos migrantes para darle más importancia al aspecto económico. Los fenómenos sociales que emergen de estos grupos migrantes tienen la característica de retomar aspectos de su lugarde origen para reformar sus estados iniciales de sociedad, teniendo un acercamiento permanente para conservar de alguna manera sus raíces, formando así redes transestatales complejas entre las diásporas, en los estados que los acogen, sus estados de origen y
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Área Temática 7: Educación y multiculturalismo
Primer Congreso Internacional de Educación
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