pensamiento 3

Resumen de la introducción, Capitulo I y II del libro "La ética protestante y el espíritu capitalista" de Max Weber
Establece una crítica con respecto a las características que le son otorgadas al“capitalismo” (o como tal categoría adquirió un significado negativo). En cambio propone dejar todos aquellos aspectos característicos del capitalismo, como la ambición, a las personas que son actoresprincipales dentro de esta construcción social. Por el contrario, sugiere que el capitalismo es todo lo contrario de esos deseos desmedidos, ya que trata de moderar racionalmente la acción individual.También trata de argumentar que el capitalismo es tan viejo y universal como el mismo ser humano, explica que alrededor del mundo existe evidencia de la existencia de empresas comerciales y delmercado. Aunque asegura que las prácticas antiguas y las no occidentalizadas son más rudimentarias y menos especializadas; sin embargo contienen en su esencia elementos del capitalismo actual. La diferenciaentre las diversas manifestaciones demuestran que “en occidente existe un tipo de capitalismo desconocido en cualquier otra parte del mundo: la organización racional-capitalista del trabajobásicamente libre. En cualquier otro lugar no existen más que atisbos, embriones de ello.” (Weber, 1991: p. 6).
Weber asegura que “la organización racional moderna del capitalismo europeo no se hubiera logradosin la intervención de dos factores determinantes de su evolución: la bifurcación de la economía doméstica y la industria (que actualmente es un principio básico de la vida económica de hoy) y laconsecuente contabilidad racional” (Weber, 1991: p. 7). La efectiva separación tanto de bienes industriales de los individuales como la racionalización del trabajo libre, han abierto el paso a la evoluciónmisma del capitalismo occidental.  Asimismo, agrega que gran parte del desarrollo del capitalismo moderno se debe a que “ha recibido un determinante influjo en su evolución por parte de los...